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區(qū)雅霜
再期之喪,三年;期之喪,二年也。月七月之喪,三時(shí)也五月之喪,二時(shí)也;月之喪,一時(shí)也。故而祭,禮也;期而除,道也。祭不為除喪。三年而后葬者必再,其祭之間不同時(shí)而喪。大功者主人之喪有三年者,則必為之祭。朋友,虞祔而已士妾有子,而為之緦無(wú)子則已。生不及祖母諸父昆弟,而父稅,己則否。降而在緦功者,則稅之。為君父母、妻、長(zhǎng)子,君除喪而后聞喪,則不。近臣,君服斯服矣其余,從而服,不從稅。君雖未知喪,臣已
應(yīng)依波
劉尹目庾郎:“雖言不愔似道,突兀可以擬道。
藩娟
小斂,人即位于戶(hù),主婦東面乃斂。卒斂主人馮之踴主婦亦如之主人袒說(shuō)髦括發(fā)以麻,人髽,帶麻房中。徹帷男女奉尸夷堂,降拜:拜寄公國(guó)賓大夫士拜卿夫于位,于旁三拜;夫亦拜寄公夫于堂上,大內(nèi)子士妻特,命婦泛拜賓于堂上。人即位,襲绖踴─-母喪,即位而,乃奠。吊襲裘,加武绖,與主人踴。君喪,人出木角,人出壺,雍出鼎,司馬之,乃官代,大夫官代不縣壺,士哭不以官。堂上二燭、二燭,大夫上一燭、下燭,士堂上燭、下一燭賓出徹帷。尸于堂上,人在東方,外來(lái)者在西,諸婦南鄉(xiāng)婦人迎客送不下堂,下不哭;男子寢門(mén)見(jiàn)人不。其無(wú)女主則男主拜女于寢門(mén)內(nèi);無(wú)男主,則主拜男賓于階下。子幼則以衰抱之人為之拜;后者不在,有爵者辭,爵者人為之。在竟內(nèi)則之,在竟外殯葬可也。有無(wú)后,無(wú)主
旗昭陽(yáng)
炮:取豚若將,刲之之,實(shí)棗于其腹中,編萑苴之,涂之以謹(jǐn)涂,炮之涂皆干,擘之,濯手以摩,去其皽,為稻粉糔溲之為酏,以付豚煎諸膏,膏滅之,巨鑊湯以小鼎薌脯其中,使其湯毋滅鼎,三三夜毋絕火,而后調(diào)之以醢
酒月心
是月,養(yǎng)衰老授幾杖,糜粥飲食乃命司服具飭衣裳文繡有恒制有小大度有長(zhǎng)短衣服有量必循其故冠帶有常乃命有司申嚴(yán)百刑斬殺必當(dāng)毋或枉橈枉橈不當(dāng)反受其殃
牽紫硯
緦小功,虞卒哭則免。既而不報(bào)虞,則雖主人皆冠,及則皆免。為兄弟既除喪已。及葬也,反服其服。報(bào)虞卒哭則。如不報(bào)虞則除之。遠(yuǎn)葬者比哭者皆冠,及郊而后免反哭。吊,雖不當(dāng)免時(shí)也,主人必免不散麻。雖異國(guó)之君,免也。者皆免。除殤之喪者,其祭也玄。除成喪者,其祭也朝服縞。
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