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劉念
阮渾長成,風(fēng)氣韻度似父,欲作達。步兵曰:“仲容已預(yù)之卿不得復(fù)爾。
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謝太傅於東船行,人引船,或遲或速,或或待,又放船從橫,撞觸岸。公初不呵譴。人公常無嗔喜。曾送兄征葬還,日莫雨駛,小人醉,不可處分。公乃於中,手取車柱撞馭人,色甚厲。夫以水性沈柔入隘奔激。方之人情,知迫隘之地,無得保其粹
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石頭事故,朝廷傾覆。溫武與庾文康投陶公求救,陶公:“肅祖顧命不見及,且蘇峻亂,釁由諸庾,誅其兄弟,不以謝天下。”於時庾在溫船後之,憂怖無計。別日,溫勸庾陶,庾猶豫未能往,溫曰:“狗我所悉,卿但見之,必?zé)o憂!”庾風(fēng)姿神貌,陶壹見便改。談宴竟日,愛重頓至
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魏文受禪,陳有戚容。問曰:“應(yīng)天受命卿何以不?”群曰“臣與華,服膺先,今雖欣化,猶義於色。
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戴公見林法師墓,曰:“德未遠,而拱木已積。冀神理綿綿,不與氣運俱盡耳!
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父母雖沒,將為善,思貽父令名,必果;將為不善,思貽父羞辱,必不果。舅沒則姑老,冢所祭祀、賓客,每事必請于姑,婦請于冢婦。舅姑使冢婦,毋怠不友無禮于介婦。舅姑若使介婦毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,不并命,不敢并坐。凡婦,不命適室,不敢退。婦將有事,大小必于舅姑。子婦無私貨,無私畜,私器,不敢私假,不敢私與。婦賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、蘭,則受而獻諸舅姑,舅姑受之喜,如新受賜,若反賜之則辭,得命,如更受賜,藏以待乏。婦?有私親兄弟將與之,則必復(fù)請其,賜而后與之。適子庶子只事宗宗婦,雖貴富,不敢以貴富入宗之家,雖眾車徒舍于外,以寡約。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則獻其上,而后敢服用其次也;若所獻,則不敢以入于宗子之門,敢以貴富加于父兄宗族。若富,具二牲,獻其賢者于宗子,夫婦齊而宗敬焉,終事而后敢私祭
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