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霍初珍
魏甄後惠而有色,先袁熙妻,甚獲寵。曹公之鄴也,令疾召甄,左右白“五官中郎已將去。”公:“今年破賊正為奴。
閭丘明明
昔者公朝諸侯明堂之位天子負斧南鄉而立三公,中之前,北東上。諸之位,阼之東,西北上。諸之國,西之西,東北上。諸之國,門,北面東。諸男之,門西,面東上。夷之國,門之外,面北上。蠻之國,門之外,面東上。戎之國,門之外,面南上。狄之國,門之外,面東上。采之國,門之外,面東上。塞,世告。此周公堂之位也明堂也者明諸侯之卑也
華辛未
所謂國必先齊家者,其不可教而教人者,之。故君不出家而教于國。者,所以君也;弟,所以事也;慈者所以使眾。《康誥 曰:“如保赤子。心誠求之雖不中,遠矣。未學養子而嫁者也。家仁,一興仁;一讓,一國讓;一人戾,一國亂,其機此。此謂言僨事, 一人定國堯、舜率下以仁,民從之。、紂率天以暴,而從之。其令反其所,而民不。是故君有諸己而求諸人,諸己而后諸人。所乎身不恕而能喻諸者,未之也。故治在齊其家《詩》云“桃之夭, 其葉蓁蓁。之子歸,宜其人。”宜家人,而可以教國。《詩》:“ 宜兄宜弟。”兄宜弟,后可以教人。《詩云:“其不忒,正四國。” 其為父子弟足法,后民法之。此謂治在齊其家
范姜朝曦
桓車騎不好箸新衣浴後,婦故送新衣與。騎大怒,催使持去。婦持還,傳語雲:“衣不新,何由而故?”桓公笑,箸之
贠聰睿
孟獻子曰:“正日至,可以有事于上;七月日至,可有事祖。”七月而禘,獻為之也。夫人之不命天子,自魯昭公始也外宗為君夫人,猶內也
利壬申
君命召,雖賤人大夫士必自御之。介不拜,為其拜而蓌拜祥車曠左,乘君之乘不敢曠左;左必式。御、婦人則進左手,右手;御國君,則進手、后左手而俯。國不乘奇車。車上不廣,不妄指。立視五巂式視馬尾,顧不過轂國中以策彗恤勿驅。不出軌。國君下齊牛式宗廟。大夫士下公,式路馬。乘路馬,朝服載鞭策,不敢授,左必式。步路馬,中道。以足蹙路馬芻有誅。齒路馬,有誅
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