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赫連樹果
晉獻(xiàn)公喪,秦穆公人吊公子重,且曰:“人聞之:亡恒于斯,得恒于斯。雖子儼然在憂之中,喪亦可久也,時(shí)不可失也。子其圖之。以告舅犯,犯曰:“孺其辭焉;喪無寶,仁親為寶。父死謂何?又因為利,而天其孰能說之孺子其辭焉”公子重耳客曰:“君吊亡臣重耳身喪父死,得與于哭泣哀,以為君。父死之謂?或敢有他,以辱君義”稽顙而不,哭而起,而不私。子以致命于穆。穆公曰:仁夫公子重!夫稽顙而拜,則未為也,故不成;哭而起,愛父也;起不私,則遠(yuǎn)也。
梁丘東嶺
是月也,命有司修法制,繕圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,搏執(zhí)。命理瞻傷,察創(chuàng),視折,斷。決獄訟,必端平。戮有罪,斷刑。天地始肅,不可以贏
子車長
搗珍取牛羊麋麇之肉必,每物與若一捶,側(cè)之,去餌,熟出,去其餌柔其肉
公良永昌
子曰:“舜其大孝也與德為圣人,尊為天子,富有海之內(nèi)。宗廟饗之,子孫保。故大德必得其位,必得其。必得其名,必得其壽,故之生物,必因其材而篤焉。栽者培之,傾者覆之。《詩曰:‘嘉樂君子,憲憲令德宜民宜人,受祿于天,保佑之,自天申之。’故大德者受命。
鮑懷蓮
蘇峻之亂,庾太尉南奔見陶。陶公雅相賞重。陶性儉吝,及,啖薤,庾因留白。陶問:“用何為?”庾雲(yún):“故可種。”於大嘆庾非唯風(fēng)流,兼有治實(shí)
公叔若曦
晉人謂文子知人。子其中退然如不勝衣,言吶吶然如不出諸其口所舉于晉國管庫之士七有余家,生不交利,死屬其子焉。叔仲皮學(xué)子。叔仲皮死,其妻魯人,衣衰而繆绖。叔仲衍告,請繐衰而環(huán)绖,曰“昔者吾喪姑姊妹亦如,末吾禁也。”退,使妻繐衰而環(huán)绖
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