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太史香菱
張玄之、顧敷,是顧和中孫,皆少而聰惠。和並知之,常謂顧勝,親重偏至,張頗不。於時張年九歲,顧年七歲,與俱至寺中。見佛般泥洹像,子有泣者,有不泣者,和以問孫。玄謂“被親故泣,不被親不泣”。敷曰:“不然,當由情故不泣,不能忘情故泣。
柳作噩
子云“夫禮,民所淫,民之別,民無嫌,為民紀者。”故男無媒不交無幣不相,恐男女無別也。此坊民,猶有自獻身。《詩云:“伐如之何?斧不克;妻如之何匪媒不得蓺麻如之?橫從其;取妻如何?必告母。”子:“取妻取同姓,厚別也。故買妾不其姓,則之。以此民,魯《秋》猶去人之姓曰,其死曰子卒。子:“禮,祭,男女交爵。”此坊民,侯猶殺繆而竊其夫。故大饗夫人之禮子云:“婦之子,有見焉,弗友也,子以辟遠。”故朋之交,主不在,不大故,則入其門。此坊民,猶以色厚德。子云“好德如色。”諸不下漁色故君子遠以為民紀故男女授不親。御人則進左。姑姊妹子子已嫁反,男子與同席而。寡婦不哭。婦人,問之不其疾。以坊民,民淫泆而亂族。子云“婚禮,親迎,見舅姑,舅承子以授,恐事之也。”以坊民,婦有不至者
桂幼凡
孔君疾篤,庾空為會稽省之,相訊甚至,之流涕。既下床,慨然曰:大丈夫將,不問安寧家之術迺作兒女相問!”聞,回謝,請其話。
粘露寧
延陵季子適齊,于其反,其長子死,葬于嬴博之間孔子曰:“延陵季子,吳之于禮者也。”往而觀其葬焉其坎深不至于泉,其斂以時。既葬而封,廣輪掩坎,其可隱也。既封,左袒,右還封且號者三,曰:“骨肉歸于土,命也。若魂氣則無不也,無不之也。”而遂行。子曰:“延陵季子之于禮也其合矣乎!
允重光
諸葛之次渭濱關中震動魏明帝深晉宣王戰乃遣辛毗軍司馬。王既與亮渭而陳,設誘譎萬。宣王果忿,將欲之以重兵亮遣間諜之,還曰“有壹老,毅然仗鉞,當軍立,軍不出。”亮:“此必佐治也。
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