快樂彩

端木治霞 938萬字 421225人讀過 連載

《快樂彩》

　　祭薦，祭酒，敬禮。嚌肺，嘗禮也。啐酒成禮也。于席末，言是之正，非專為飲食也，行禮也，此所以貴禮而財(cái)也。卒觶，致實(shí)于西上，言是席之上，非專飲食也，此先禮而后財(cái)義也。先禮而后財(cái)，則作敬讓而不爭矣

　　公曰：“寡人愿有言然冕而親迎，不已重乎？孔子愀然作色而對曰：“二姓之好，以繼先圣之后以為天地宗廟社稷之主，何謂已重乎？”公曰：“人固！不固，焉得聞此言。寡人欲問，不得其辭，少進(jìn)！”孔子曰：“天地合，萬物不生。大昏，萬之嗣也，君何謂已重焉！孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗之禮，足以配天地之神明出以治直言之禮，足以立下之敬。物恥足以振之，恥足以興之。為政先禮。，其政之本與！”孔子遂曰：“昔三代明王之政，敬其妻子也，有道。妻也，親之主也，敢不敬與？也者，親之后也，敢不敬？君子無不敬也，敬身為。身也者，親之枝也，敢敬與？不能敬其身，是傷親；傷其親，是傷其本；其本，枝從而亡。三者，姓之象也。身以及身，子及子，妃以及妃，君行此者，則愾乎天下矣，大王道也。如此，國家順矣。

　　子曰：唯君子能好正，小人毒正。故君子朋友有鄉(xiāng)，惡有方；是邇者不惑，遠(yuǎn)者不疑也《詩》云：君子好仇。”子曰：“絕貧賤，而絕富貴，則賢不堅(jiān)，而惡不著也。雖曰不利，不信也。《》云：‘朋攸攝，攝以儀。’”子：“私惠不德，君子不留焉。《詩云：‘人之我，示我周。’

標(biāo)簽：落靈、絕不服氣、脫險(xiǎn)

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最新章節(jié)： 第3826章 落靈（2025-03-24）

更新時(shí)間：2025-03-24