晁碧雁 39萬字 971273人讀過 連載
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哀公問于孔子曰:“大何如?君子之言禮,何其尊?”孔子曰:“丘也小人,足以知禮。”君曰:“否!子言之也。”孔子曰:“丘之:民之所由生,禮為大。禮無以節事天地之神也,非無以辨君臣上下長幼之位也非禮無以別男女父子兄弟之、昏姻疏數之交也;君子以之為尊敬然。然后以其所能百姓,不廢其會節。有成事然后治其雕鏤文章黼黻以嗣其順之,然后言其喪算,備鼎俎,設其豕臘,修其宗廟歲時以敬祭祀,以序宗族。安其居,節丑其衣服,卑其室,車不雕幾,器不刻鏤,不貳味,以與民同利。昔之子之行禮者如此。
所謂平天下在治其國者,上老而民興孝,上長長而民興弟,恤孤而民不倍,是以君子有絜矩道也。所惡于上,毋以使下,所于下,毋以事上;所惡于前,毋先后;所惡于后,毋以從前;所于右,毋以交于左;所惡于左,以交于右;此之謂絜矩之道。《》云:“樂只君子,民之父母。民之所好好之,民之所惡惡之,之謂民之父母。《詩》云:“節南山,維石巖巖。赫赫師尹,民爾瞻。”有國者不可以不慎,辟則為天下僇矣。《詩》云:“殷未喪師,克配上帝。儀監于殷,命不易。”道得眾則得國,失眾失國
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最新章節: 第8868章 玄天磯(2025-03-26)
更新時間:2025-03-26
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