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諾夜柳
庾玉臺(tái),希之弟也。希誅,戮玉臺(tái)。玉臺(tái)子?jì)D,宣武弟桓豁也。徒跣求進(jìn),閽禁不內(nèi)。女厲曰:“是何小人?我伯父門,不我前!”因突入,號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸?玉臺(tái)常因人腳短三寸,當(dāng)復(fù)能作不?”宣武笑曰:“婿故自急。遂原玉臺(tái)壹門
貢天風(fēng)
發(fā)慮憲,善良,足以謏,不足以動(dòng)眾就賢體遠(yuǎn),足動(dòng)眾,未足以民。君子如欲民成俗,其必學(xué)乎
羊舌建強(qiáng)
凡為位非親喪,齊以下,皆即哭盡哀,而免绖,即位袒、成踴、,拜賓反位哭成踴,送反位,相者就次。三日五哭卒,主出送賓;眾人兄弟皆出,哭止。相告事畢。成拜賓。若所位家遠(yuǎn),則服而往。齊,望鄉(xiāng)而哭大功,望門哭;小功,門而哭;緦,即位而哭哭父之黨于;母妻之黨寢;師于廟外;朋友于門外;所識(shí)野張帷。凡位不奠???子九,諸侯,卿大夫五士三。大夫諸侯,不敢賓。諸臣在國(guó),為位而,不敢拜賓與諸侯為兄,亦為位而。凡為位者袒。所識(shí)者,先哭于家后之墓,皆之成踴,從人北面而踴凡喪,父在為主;父沒兄弟同居,主其喪。親,長(zhǎng)者主之不同,親者之。聞遠(yuǎn)兄之喪,既除而后聞喪,袒成踴,拜則尚左手。服而為位者唯嫂叔;及人降而無服麻。凡奔喪有大夫至,,拜之,成而后襲;于,襲而后拜。
東門文豪
陳莊子死,赴于魯,魯欲勿哭,繆公召縣子而問焉縣子曰:“古之大夫,束修問不出竟,雖欲哭之,安得哭之?今之大夫,交政于中,雖欲勿哭,焉得而弗哭?且臣聞之,哭有二道:有愛哭之,有畏而哭之?!惫?“然,然則如之何而可?”子曰:“請(qǐng)哭諸異姓之廟。于是與哭諸縣氏。仲憲言于子曰:“夏后氏用明器,示無知也;殷人用祭器,示民知也;周人兼用之,示民疑?!痹釉唬骸捌洳蝗缓酰?不然乎!夫明器,鬼器也;器,人器也;夫古之人,胡而死其親乎?”公叔木有同異父之昆弟死,問于子游。游曰:“其大功乎?”狄儀同母異父之昆弟死,問于子,子夏曰:“我未之前聞也魯人則為之齊衰?!钡覂x行衰。今之齊衰,狄儀之問也
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