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第五安興
嵇康身長(zhǎng)七尺八,風(fēng)姿特秀。見(jiàn)者嘆:“蕭蕭肅肅,爽朗舉。”或雲(yún):“肅肅松下風(fēng),高而徐引。山公曰:“嵇叔夜之人也,巖巖若孤松之立;其醉也,傀俄若山之將崩。
鞠傲薇
王右軍素輕藍(lán)田,藍(lán)田節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,右軍尤不平。田於會(huì)稽丁艱,停山陰治喪右軍代為郡,屢言出吊,連不果。後詣門(mén)自通,主人既,不前而去,以陵辱之。於彼此嫌隙大構(gòu)。後藍(lán)田臨揚(yáng),右軍尚在郡,初得消息,壹參軍詣朝廷,求分會(huì)稽為州,使人受意失旨,大為時(shí)所笑。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡不法,以先有隙,令自為其。右軍遂稱(chēng)疾去郡,以憤慨終
靳玄黓
女子許嫁,纓;非有大故不入其門(mén)。姑姊妹女子子,已而反,兄弟弗與同席而坐,弗同器而食。父子不同席
廖半芹
君子禮,不求俗。祭祀禮,居喪服,哭泣位,皆如國(guó)之故,修其法而行之。去三世,爵有列于朝出入有詔國(guó),若兄宗族猶存則反告于后;去國(guó)世,爵祿列于朝,入無(wú)詔于,唯興之,從新國(guó)法。君子孤不更名已孤暴貴不為父作。居喪,葬,讀喪;既葬,祭禮;喪常,讀樂(lè)。
諸葛紅衛(wèi)
君子曰禮之近人情,非其至者。郊血,大腥,三獻(xiàn)爓一獻(xiàn)孰。是君子之于禮,非作而致情也,此有始也。是故介以相見(jiàn)也不然則已愨三辭三讓而,不然則已。故魯人將事于上帝,先有事于頖;晉人將有于河,必先事于惡池;人將有事于山,必先有于配林。三系,七日戒三日宿,慎至也。故禮擯詔,樂(lè)有步,溫之至。
蟻庚
謀于長(zhǎng)者,必操幾杖以從之長(zhǎng)者問(wèn),不辭讓而對(duì),非禮也
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