　　子言之：“君子所謂義者，貴賤皆有于天下；天子親耕，盛秬鬯以事上帝，故侯勤以輔事于天子。子曰：“下之事上也雖有庇民之大德，不有君民之心，仁之厚。是故君子恭儉以求仁，信讓以求役禮，自尚其事，不自尊其，儉于位而寡于欲，于賢，卑己尊而人，心而畏義，求以事君得之自是，不得自是以聽天命。《詩》云‘莫莫葛藟，施于條；凱弟君子，求福不。’其舜、禹、文王周公之謂與！有君民大德，有事君之小心《詩》云：‘惟此文，小心翼翼，昭事上，聿懷多福，厥德不，以受方國。’”子：“先王謚以尊名，以壹惠，恥名之浮于也。是故君子不自大事，不自尚其功，以處情；過行弗率，以處厚；彰人之善而美之功，以求下賢。是君子雖自卑，而民敬之。”子曰：“后稷天下之為烈也，豈一一足哉！唯欲行之浮名也，故自謂便人。

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　　陶公少有大誌，家酷貧，與湛氏同居。同郡範逵素知名，舉廉，投侃宿。於時冰雪積日，侃如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛語侃曰：“汝但出外留客，吾自計。”湛頭發委地，下為二髲，得數斛米，斫諸屋柱，悉割半為，銼諸薦以為馬草。日夕，遂設食，從者皆無所乏。逵既嘆其才，又深愧其厚意。明旦去，侃追不已，且百裏許。逵曰：“路已，君宜還。”侃猶不返，逵曰：卿可去矣！至洛陽，當相為美談”侃迺返。逵及洛，遂稱之於羊、顧榮諸人，大獲美譽

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　　謝奕剡令，有老翁犯法謝以醇酒之，乃至醉，而猶已。太傅年七、八，箸青布，在兄膝坐，諫曰“阿兄！翁可念，可作此。奕於是改曰：“阿欲放去邪”遂遣之

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