夾谷文科 282萬字 617141人讀過 連載
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自天子以至于庶人,一是以修身為本。其本亂而末治者矣。其所厚者薄,而其所薄者,未之有也。此謂知本,此謂之至也
何晏七歲,明惠神,魏武奇愛之。因在宮內,欲以為子。乃畫地令方,自處其。人問其故?答曰:何氏之廬也。”魏武之,即遣還
夫祭之物大矣,其物備矣。順備者也,其之本與?是,君子之教,外則教之尊其君長,則教之以孝其親。是故明君在上,諸臣服從;事宗廟社稷則子孫順孝盡其道,端義,而教生。是故君子事君也,必行之,所不于上,則不使下;所惡下,則不以上;非諸人行諸己,非之道也。是君子之教也必由其本,之至也,祭是與?故曰祭者,教之也已。夫祭十倫焉;見鬼神之道焉見君臣之義,見父子之焉,見貴賤等焉,見親之殺焉,見賞之施焉,夫婦之別焉見政事之均,見長幼之焉,見上下際焉。此之十倫
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最新章節: 第8225章 博取同情(2025-04-01)
更新時間:2025-04-01
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