　　子夏喪其而喪其明。曾吊之曰：“吾之也：朋友喪則哭之。”曾哭，子夏亦哭曰：“天乎！之無罪也。”子怒曰：“商女何無罪也？與女事夫子于泗之間，退而于西河之上，西河之民疑女夫子，爾罪一；喪爾親，使未有聞焉，爾二也；喪爾子喪爾明，爾罪也。而曰女何罪與！”子夏其杖而拜曰：吾過矣！吾過！吾離群而索，亦已久矣。

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　　鄉飲酒之義：立賓以象，立主以象地，設介僎以象月，立三賓以象三光。古之禮也，經之以天地，紀之以月，參之以三光，政教之本。

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　　共食不飽，共飯不澤手。毋飯，毋放飯，毋流歠，毋咤食，嚙骨，毋反魚肉，毋投與狗骨。固獲，毋揚飯。飯黍毋以箸。毋羹，毋絮羹，毋刺齒，毋歠醢。絮羹，主人辭不能亨。客歠醢，人辭以窶。濡肉齒決，干肉不齒。毋嘬炙

　　曾子問曰：“侯旅見天子，入門不得終禮，廢者幾”孔子曰：“四。請問之。曰：“大火，日食，后之喪雨沾服失容，則廢如諸侯皆在而日食則從天子救日，各其方色與其兵。大火，則從天子救火不以方色與兵。”子問曰：“諸侯相，揖讓入門，不得禮，廢者幾？”孔曰：“六。”請問。曰：“天子崩，廟火，日食，后夫之喪，雨沾服失容則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五之祭，簠簋既陳，子崩，后之喪，如何？”孔子曰：“。”曾子問曰：“祭而日食，太廟火其祭也如之何？”子曰：“接祭而已。如牲至，未殺，廢。天子崩，未殯五祀之祭不行；既而祭，其祭也，尸，三飯不侑，酳不而已矣。自啟至于哭，五祀之祭不行已葬而祭，祝畢獻已。”曾子問曰：諸侯之祭社稷，俎既陳，聞天子崩、之喪、君薨、夫人喪，如之何？”孔曰：“廢。自薨比于殯，自啟至于反，奉帥天子。”曾問曰：“大夫之祭鼎俎既陳，籩豆既，不得成禮，廢者？”孔子曰：“九”請問之。曰：“子崩、后之喪、君、夫人之喪、君之廟火、日食、三年喪、齊衰、大功，廢。外喪自齊衰以，行也。其齊衰之也，尸入，三飯不，酳不酢而已矣；功酢而已矣；小功緦，室中之事而已。士之所以異者，不祭，所祭于死者服則祭。

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