　　始死，三不怠，三月不，期悲哀，三憂--恩之殺也。圣人因殺以節，此喪之所三年。賢者不過，不肖者不不及，此喪之庸也，王者之常行也。《書曰：“高宗諒，三年不言”善之也；王者不行此禮。何獨善之也？曰高宗者武丁；丁者，殷之賢也。繼世即位慈良于喪，當之時，殷衰而興，禮廢而復，故善之。善，故載之書中高之，故謂之宗。三年之喪君不言，《書云：「高宗諒，三年不言」?此之謂也。然曰“言不文”，謂臣下也

武修成圣

友馭北

　　喪食雖惡必饑，饑而廢事，禮也；飽而忘哀亦非禮也。視不，聽不聰，行不，不知哀，君子之。故有疾飲酒肉，五十不致毀六十不毀，七十酒食肉，皆為疑。有服，人召之，不往。大功以，既葬，適人，食之，其黨也食，非其黨弗食也功衰食菜果，飲漿，無鹽酪。不食食，鹽酪可也孔子曰：“身有則浴，首有創則，病則飲酒食肉毀瘠為病，君子為也。毀而死，子謂之無子。

都市龍組少年上將

公叔燕麗

　　是月也日長至，陰爭，死生分君子齊戒，必掩身，毋。止聲色，或進。薄滋，毋致和。嗜欲，定心，百官靜事刑，以定晏之所成。鹿解，蟬始鳴半夏生，木榮。是月也毋用火南方可以居高明可以遠眺望可以升山陵可以處臺榭

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