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夏侯癸巳
樂(lè)正子春之母,五日而不食。曰“吾悔之,自吾母不得吾情,吾惡乎吾情!
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晉簡(jiǎn)文為撫軍,所坐床上塵不聽(tīng),見(jiàn)鼠行跡,視以佳。有參軍見(jiàn)鼠白行,以手板批殺之撫軍意色不說(shuō),門(mén)起彈。教曰:“鼠害,尚不能忘懷,復(fù)以鼠損人,無(wú)乃可乎?
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中朝有小兒,父病,行乞藥主人問(wèn)病,曰:“患瘧也。”主曰:“尊侯明德君子,何以病瘧”答曰:“來(lái)病君子,所以為瘧。
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子路曰:吾聞諸夫子:禮,與其哀不而禮有余也,若禮不足而哀余也。祭禮,其敬不足而禮余也,不若禮足而敬有余也”
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範(fàn)玄平為人,好用智數(shù),而時(shí)以多數(shù)失會(huì)。嘗失官居?xùn)|陽(yáng),大司馬在南州,故往投之。桓時(shí)欲招起屈滯,以?xún)A朝廷;且玄平京,素亦有譽(yù),桓謂遠(yuǎn)來(lái)投己,躍非常。比入至庭,傾身引望,笑歡甚。顧謂袁虎曰:“範(fàn)公且作太常卿。”範(fàn)裁坐,桓便謝其來(lái)意。範(fàn)雖實(shí)投桓,而恐以趨時(shí)名,乃曰:“雖懷朝宗,會(huì)有亡瘞在此,故來(lái)省視?!被笎澣皇?,向之虛佇,壹時(shí)都盡
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君舉旅于賓,及君所賜爵,降再拜稽首,升成拜,明臣禮也君答拜之,禮無(wú)不答,明君上之也。臣下竭力盡能以立功于國(guó),必報(bào)之以爵祿,故臣下皆務(wù)竭力能以立功,是以國(guó)安而君寧。禮不答,言上之不虛取于下也。上明正道以道民,民道之而有功,后取其什一,故上用足而下不匱;是以上下和親而不相怨也。和,禮之用也;此君臣上下之大義。故曰:燕禮者,所以明君臣之也
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