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慈癸酉
儒有聞善以相告也,見善相示也;爵位相先也,患難相也;久相待也,遠(yuǎn)相致也。其舉有如此者
單于天恩
振書、端書于君,有誅。倒策側(cè)龜于前,有誅。龜策、幾、席蓋、重素、袗絺,不入公門。苞屨、衽、厭冠,不入公門書方、衰、兇器,不告,不入公門
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子曰:“下之事也,不從其所令,從所行。上好是物,下有甚者矣。故上之所惡,不可不慎也,是之表也。”子曰:“立三年,百姓以仁遂,豈必盡仁?《詩(shī)》:‘赫赫師尹,民具瞻。’《甫刑》曰:一人有慶,兆民賴之’大雅曰:‘成王之,下土之式。’”子:“上好仁,則下之仁爭(zhēng)先人。故長(zhǎng)民者志、貞教、尊仁,以愛百姓;民致行己以其上矣。《詩(shī)》云:有梏德行,四國(guó)順之’
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君在不佩玉,左結(jié)佩,右設(shè),居則設(shè)佩,朝則結(jié)佩,齊則綪佩而爵韨。凡帶必有佩玉,唯喪。佩玉有沖牙;君子無(wú)故,玉不身,君子于玉比德焉。天子佩白而玄組綬,公侯佩山玄玉而朱組,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子瑜玉而綦組綬,士佩瓀玟而缊組。孔子佩象環(huán)五寸,而綦組綬
仍苑瑛
王爽與司馬太飲酒。太傅醉,呼為“小子。”王曰“亡祖長(zhǎng)史,與簡(jiǎn)皇帝為布衣之交。姑、亡姊,伉儷二。何小子之有?
疏芳華
魯哀公問孔子曰:“夫之服,其儒服?”孔子對(duì)曰“丘少居魯,逢掖之衣,長(zhǎng)宋,冠章甫之。丘聞之也:子之學(xué)也博,服也鄉(xiāng);丘不儒服。
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