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慕容建宇
子路去魯,謂顏淵曰:“以贈我?”曰:“吾聞之也:國,則哭于墓而后行;反其國不哭,展墓而入。”謂子路曰“何以處我?”子路曰:“吾之也:過墓則式,過祀則下。
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大學之教也,時教必有正業退息必有居學。不學操縵,不能弦;不學博依,不能安《詩》;學雜服,不能安禮;不興其藝,能樂學。故君子之于學也,藏焉修焉,息焉,游焉。夫然,故安學而親其師,樂其友而信其道。以雖離師輔而不反也。《兌命》:“敬孫務時敏,厥修乃來。”此之謂乎
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是月也,可以罷之無事、去器之無用。涂闕廷門閭,筑囹,此所以助天地之閉也。仲冬行夏令,則國乃旱,氛霧冥冥,乃發聲。行秋令,則時雨汁,瓜瓠不成,有大兵。行春令,則蟲為敗,水泉咸竭,多疥癘
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謝奕剡令,有老翁犯法謝以醇酒之,乃至醉,而猶已。太傅年七、八,箸青布,在兄膝坐,諫曰“阿兄!翁可念,可作此。奕於是改曰:“阿欲放去邪”遂遣之
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王大將軍年少時舊有田舍名,語音亦。武帝喚時賢共言伎事。人皆多有所知,王都無所關,意色殊,自言知打鼓吹。帝取鼓與之,於坐振袖起,揚槌奮擊,音節捷,神氣豪上,傍若人。舉坐嘆其雄爽
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桓公桓子野:謝安石料石必敗,以不諫?子野答曰“故當出難犯耳!桓作色曰“萬石撓凡才,有嚴顏難犯”
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