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完顏聽夢
孝武甚親敬王國寶王雅。雅薦王珣於帝,欲見之。嘗夜與國寶、相對,帝微有酒色,令珣。垂至,已聞卒傳聲國寶自知才出珣下,恐奪要寵,因曰:“王珣今名流,陛下不宜有酒見之,自可別詔也。”然其言,心以為忠,遂見珣
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丞相嘗夏月至石頭看庾。庾公正料事,丞相雲:“可小簡之。”庾公曰:“公遺事,天下亦未以為允。
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孔子之衛遇舊館人之喪入而哭之哀。,使子貢說驂賻之。子貢曰“于門人之喪未有所說驂,驂于舊館,無已重乎?”夫曰:“予鄉者而哭之,遇于哀而出涕。予夫涕之無從也小子行之。”子在衛,有送者,而夫子觀,曰:“善哉喪乎!足以為矣,小子識之”子貢曰:“子何善爾也?曰:“其往也慕,其反也如。”子貢曰:豈若速反而虞?”子曰:“子識之,我未能行也。”顏之喪,饋祥肉孔子出受之,,彈琴而后食。
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孔子閑,子夏侍。夏曰:“敢《詩》云:凱弟君子,之父母’,如斯可謂民父母矣?”子曰:“夫之父母乎,達于禮樂之,以致五至而行三無,橫于天下。方有敗,必知之。此之民之父母矣”
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子路去魯,謂顏淵曰:“何贈我?”曰:“吾聞之也:去國則哭于墓而后行;反其國,不哭展墓而入。”謂子路曰:“何以我?”子路曰:“吾聞之也:過則式,過祀則下。
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時人目“夏侯太初朗朗如日之入懷,李安國頹唐如玉山之將”
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