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蹉青柔 802萬字 522046人讀過連載

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　　凡禮之大體，體天，法四時，則陰陽，順情，故謂之禮。訾之者是不知禮之所由生也。禮，吉兇異道，不得相，取之陰陽也。喪有四，變而從宜，取之四時。有恩有理，有節有權取之人情也。恩者仁也理者義也，節者禮也，者知也。仁義禮智，人具矣

　　宰我曰：“吾鬼神之名，而不知所謂。”子曰：“也者，神之盛也；也者，鬼之盛也；鬼與神，教之至也眾生必死，死必歸：此之謂鬼。骨肉于下，陰為野土；氣發揚于上，為昭，焄蒿，凄愴，此物之精也，神之著。因物之精，制為極，明命鬼神，以黔首則。百眾以畏萬民以服。”圣人是為未足也，筑為室，謂為宗祧，以親疏遠邇，教民反復始，不忘其所由也。眾之服自此，聽且速也。二端既，報以二禮。建設事，燔燎膻薌，見蕭光，以報氣也。教眾反始也。薦黍，羞肝肺首心，見以俠甒，加以郁鬯以報魄也。教民相，上下用情，禮之也

標簽：困境、后園行、天黑之前

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最新章節：第4328章困境（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13

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令狐海春

　　后王命冢宰，降德于眾兆。子事父母，雞初鳴，咸盥漱櫛縰笄總，拂髦冠緌纓，端韠，搢笏。左右佩用，左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右佩玦捍、管、遰、大觿、木燧，偪屨著綦。婦事舅姑，如事父母雞初鳴，咸盥漱，櫛縰，笄總衣紳。左佩紛帨、刀、礪、小、金燧，右佩箴、管、線、纊施縏帙，大觿、木燧、衿纓，屨。以適父母舅姑之所，及所下氣怡聲，問衣燠寒，疾痛苛，而敬抑搔之。出入，則或先后，而敬扶持之。進盥，少者盤，長者奉水，請沃盥，盥卒巾。問所欲而敬進之，柔色以之，饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲，棗、、飴、蜜以甘之，堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之，脂膏以膏，父母舅姑必嘗之而后退。男未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，縰，拂髦總角，衿纓，皆佩容，昧爽而朝，問何食飲矣。若食則退，若未食則佐長者視具凡內外，雞初鳴，咸盥漱，衣，斂枕簟，灑掃室堂及庭，布，各從其事。孺子蚤寢晏起，所欲，食無時。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈以旨，日出而退，各從其事，日入夕，慈以旨甘。父母舅姑將坐奉席請何鄉；將衽，長者奉席何趾。少者執床與坐，御者舉，斂席與簟，縣衾篋枕，斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟席枕不傳，杖屨只敬之，勿敢近。牟卮匜，非馂莫敢用；與恒食，非馂，莫之敢飲食。父母在朝夕恒食，子婦佐馂，既食恒，父沒母存，冢子御食，群子佐馂如初，旨甘柔滑，孺子馂在父母舅姑之所，有命之，應敬對。進退周旋慎齊，升降出揖游，不敢噦噫、嚏咳、欠伸跛倚、睇視，不敢唾洟；寒不襲，癢不敢搔；不有敬事，不袒裼，不涉不撅，褻衣衾不見。父母唾洟不見，冠帶垢，和請漱；衣裳垢，和灰請浣；衣綻裂，紉箴請補綴。五日，則湯請浴，三日具沐，其間面垢燂潘請靧；足垢，燂湯請洗。事長，賤事貴，共帥時。男不內，女不言外。非祭非喪，不授器。其相授，則女受以篚，無篚則皆坐奠之而后取之。外不共井，不共湢浴，不通寢席不通乞假，男女不通衣裳，內不出，外言不入。男子入內，嘯不指，夜行以燭，無燭則止女子出門，必擁蔽其面，夜行燭，無燭則止。道路：男子由，女子由左。子婦孝者、敬者父母舅姑之命，勿逆勿怠。若食之，雖不耆，必嘗而待；加衣服，雖不欲，必服而待；加事，人待之，己雖弗欲，姑與，而姑使之，而后復之。子婦勤勞之事，雖甚愛之，姑縱之而寧數休之。子婦未孝未敬，庸疾怨，姑教之；若不可教，后怒之；不可怒，子放婦出，不表禮焉。父母有過，下氣怡，柔聲以諫。諫若不入，起敬孝，說則復諫；不說，與其得于鄉黨州閭，寧孰諫。父母怒不說，而撻之流血，不敢疾怨起敬起孝。父母有婢子若庶子庶孫，甚愛之，雖父母沒，沒敬之不衰。子有二妾，父母愛人焉，子愛一人焉，由衣服飲，由執事，毋敢視父母所愛，父母沒不衰。子甚宜其妻，父不說，出；子不宜其妻，父母：“是善事我。”子行夫婦之焉，沒身不衰

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