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琛珠
孔子之喪,有自燕來者,舍于子夏氏。子夏曰“圣人之葬人與?人之葬人也。子何觀焉?昔者夫言之曰:‘吾見封之若堂矣,見若坊者矣,見若覆屋者矣,見若斧者矣。’若斧者焉。馬鬣封之謂也今一日而三斬板,而已封尚行夫子之志乎哉!”婦不葛帶。有薦新,如朔奠既葬,各以其服除。池視溜。君即位而為椑,歲一之,藏焉。復(fù)、楔齒、綴、飯、設(shè)飾、帷堂并作。兄命赴者。君復(fù)于小寢、寢,小祖、大祖,庫(kù)門、郊。喪不剝,奠也與?祭也與?既殯,旬而布材與器。朝奠日出,夕奠逮日父母之喪,哭無時(shí),使必其反也。練,練衣黃里、緣,葛要绖,繩屨無絇,瑱,鹿裘衡長(zhǎng)袪,袪裼之也
東方幻菱
燕侍食于子,則先飯而已;毋放飯,流歠;小飯而之;數(shù)毋為容。客自徹,焉則止??途?左,其飲居右介爵、酢爵、爵皆居右。羞魚者進(jìn)尾;冬腴,夏右鰭;膴。凡齊,執(zhí)以右,居之于。贊幣自左,辭自右。酌尸仆,如君之仆其在車則左執(zhí)右受爵,祭左軌范乃飲。凡有俎者,則于內(nèi)祭。君子不圂腴。小子走不趨,舉爵則祭立飲。凡洗盥。牛羊之肺離而不提心。羞有湇者,不齊。為君子擇薤,則絕其本。羞首者,進(jìn)祭耳。尊者以者之左為上尊尊壺者面其鼻飲酒者、禨者醮者,有折俎坐。未步爵,嘗羞。牛與羊之腥,聶而切為膾;麋鹿為,野豕為軒,聶而不切;麇辟雞,兔為宛,皆聶而切之切蔥若薤,實(shí)酰以柔之。其折俎者,取祭,反之,不坐燔亦如之。尸坐
東門甲申
張憑舉孝廉出都負(fù)其才氣,謂必參時(shí)。欲詣劉尹,鄉(xiāng)裏及舉者共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,處之坐,唯通寒暑,神意接。張欲自發(fā)無端。之,長(zhǎng)史諸賢來清言客主有不通處,張乃於末坐判之,言約旨,足暢彼我之懷,壹皆驚。真長(zhǎng)延之上坐清言彌日,因留宿至。張退,劉曰:“卿去,正當(dāng)取卿共詣?chuàng)?。”張還船,同侶問處宿?張笑而不答。臾,真長(zhǎng)遣傳教覓張廉船,同侶惋愕。即載詣?chuàng)彳姟V灵T,劉進(jìn)謂撫軍曰:“下官日為公得壹太常博士選!”既前,撫軍與話言,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟。”用為太常博士
谷梁水
庾玉臺(tái),希之弟。希誅,將戮玉臺(tái)。臺(tái)子?jì)D,宣武弟桓豁也。徒跣求進(jìn),閽禁內(nèi)。女厲聲曰:“是小人?我伯父門,不我前!”因突入,號(hào)請(qǐng)?jiān)唬骸扳子衽_(tái)常因腳短三寸,當(dāng)復(fù)能作不?”宣武笑曰:“故自急?!彼煸衽_(tái)門
慶庚寅
樂正子春之母死,五日而食。曰:“吾悔之,自吾母而得吾情,吾惡乎用吾情!
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