　　凡訃于其君，曰：“君臣某死”；父母、妻、長子曰：“君之臣某之某死”。訃于他國之君，曰：“寡君祿，敢告于執(zhí)事。”；夫人曰：“寡小君不祿。”；大之喪，曰：“寡君之適子某。”大夫訃于同國：適者，：“某不祿”；訃于士，亦：“某不祿”；訃于他國之，曰：“君之外臣寡大夫某”，訃于適者，曰：“吾子外私寡大夫某不祿，使某實”訃于士，亦曰：“吾子之私寡大夫某不祿，使某實。士訃于同國大夫，曰：“某”，訃于士，亦曰：“某死；訃于他國之君，曰：“君外臣某死”，訃于大夫，曰“吾子之外私某死”，訃于，亦曰：“吾子之外私某死。大夫次于公館以終喪，士而歸。士次于公館，大夫居，士居堊室。大夫為其父母弟之未為大夫者之喪，服如服。士為其父母兄弟之為大者之喪，服如士服。大夫之子，服大夫之服。大夫之庶為大夫，則為其父母服大夫；其位，與未為大夫者齒。之子為大夫，則其父母弗能也，使其子主之。無子，則之置后

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司徒江浩

　　文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寢外，問內(nèi)豎之御者曰：“今日否何如？”內(nèi)豎曰：“安。”王乃喜。及日中，又至，亦如。及莫，又至，亦如之。其有安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王，文王憂，行不能正履。王季腹膳，后亦復初。食上，必在，視寒之節(jié)，食下，問所膳；命膳宰：“末有原！”應曰：“諾。然后退。武王帥而行之，不敢加焉。文王有疾，武王不脫冠而養(yǎng)。文王一飯，亦一飯；文再飯，亦再飯。旬有二日乃間文王謂武王曰：“女何夢矣？武王對曰：“夢帝與我九齡。文王曰：“女以為何也？”武曰：“西方有九國焉，君王其撫諸？”文王曰：“非也。古謂年齡，齒亦齡也。我百爾九，吾與爾三焉。”文王九十七終，武王九十三而終。成王幼不能蒞阼，周公相，踐阼而治抗世子法于伯禽，欲令成王之父子、君臣、長幼之道也；成有過，則撻伯禽，所以示成王子之道也。文王之為世子也

風千雪夜震霆

圖門文仙

　　以圭璋聘，重禮也已聘而還圭璋，此輕財重禮之義也。諸侯相厲輕財重禮，則民作讓矣主國待客，出入三積，客于舍，五牢之具陳于，米三十車，禾三十車芻薪倍禾，皆陳于外，禽日五雙，群介皆有餼，壹食再饗，燕與時賜數(shù)，所以厚重禮也。古用財者不能均如此，然用財如此其厚者，言盡于禮也。盡之于禮，則君臣不相陵，而外不相。故天子制之，而諸侯焉爾

從史上開始的諸天游

京明杰

　　梁國楊氏子，九歲，聰惠。孔君平詣其父，父在，乃呼兒出，為設果。有楊梅，孔指以示兒曰：此是君家果。”兒應聲答：“未聞孔雀是夫子家禽”

撒旦總裁的玩寵

司寇彥會

　　範宣年八歲，後挑菜，誤傷指，大啼人問：“痛邪？”答：“非為痛，身體發(fā)，不敢毀傷，是以啼！”宣潔行廉約，韓章遺絹百匹，不受。五十匹，復不受。如減半，遂至壹匹，既不受。韓後與範同載就車中裂二丈與範，：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。

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只想退休的我被迫成了大將筆趣閣

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