聚星登錄官網

劇己酉 441萬字 555101人讀過 連載

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　　夫圣王之制祭祀也：施于民則祀之，以死勤事祀之，以勞定國則祀之，御大菑則祀之，能捍大患祀之。是故厲山氏之有天也，其子曰農，能殖百谷夏之衰也，周棄繼之，故以為稷。共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九島，故祀以為社。帝嚳能星辰以著眾；堯能賞均刑以義終；舜勤眾事而野死鯀鄣洪水而殛死，禹能修之功。黃帝正名百物以明共財，顓頊能修之。契為徒而民成；冥勤其官而水。湯以寬治民而除其虐；王以文治，武王以武功，民之菑。此皆有功烈于民也。及夫日月星辰，民所仰也；山林川谷丘陵，民取材用也。非此族也，不祀典

　　子言之：君子之所謂仁其難乎！《詩云：‘凱弟君，民之父母。凱以強教之；以說安之。樂毋荒，有禮而，威莊而安，慈而敬。使民父之尊，有母親。如此而后以為民父母矣非至德其孰能此乎？今父之子也，親賢而無能；母之親也，賢則親之無能則憐之。，親而不尊；，尊而不親。之于民也，親不尊；火，尊不親。土之于也，親而不尊天，尊而不親命之于民也，而不尊；鬼，而不親。”子：“夏道尊命事鬼敬神而遠，近人而忠焉先祿而后威，賞而后罰，親不尊；其民之：蠢而愚，喬野，樸而不文殷人尊神，率以事神，先鬼后禮，先罰而賞，尊而不親其民之敝：蕩不靜，勝而無。周人尊禮尚，事鬼敬神而之，近人而忠，其賞罰用爵，親而不尊；民之敝：利而，文而不慚，而蔽。”子曰“夏道未瀆辭不求備，不大于民，民未厭親；殷人未瀆，而求備于民周人強民，未神，而賞爵刑窮矣。”子曰“虞夏之道，怨于民；殷周道，不勝其敝”子曰：“虞之質，殷周之，至矣。虞夏文不勝其質；周之質不勝其。

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標簽：噓……、一個大膽的念頭、你可以這么認為

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最新章節： 第8913章 噓……（2025-03-26）

更新時間：2025-03-26