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令狐丁巳
季秋之月日在房,昏虛,旦柳中。其庚辛。其帝少,其神蓐收。蟲毛。其音商律中無射。其九。其味辛,臭腥。其祀門祭先肝。鴻雁賓,爵入大水蛤。鞠有黃華豺乃祭獸戮禽天子居總章右,乘戎路,駕駱,載白旗,白衣,服白玉食麻與犬,其廉以深
太史松靜
玉不琢,不成器;不學(xué),不知道。是故古王者建國君民,教學(xué)為。《兌命》曰:“念終典于學(xué)。”其此之謂乎
太史效平
晉文王功盛大,坐席嚴(yán),擬於王者。阮籍在坐,箕嘯歌,酣放自。
南門淑寧
天子適四方,先柴。之祭也,迎長日之至也,報天而主日也。兆于南郊就陽位也。掃地而祭,于質(zhì)也。器用陶匏,以象天之性也。于郊,故謂之郊牲用骍,尚赤也;用犢,誠也。郊之用辛也,周之郊日以至。卜郊,受命于廟,作龜于禰宮,尊祖親之義也。卜之日,王立于,親聽誓命,受教諫之義。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),戒百官。大廟之命,戒百姓也。之日,王皮弁以聽祭報,民嚴(yán)上也。喪者不哭,不兇服,汜掃反道,鄉(xiāng)為田。弗命而民聽上。祭之日王被袞以象天,戴冕,璪有二旒,則天數(shù)也。乘素,貴其質(zhì)也。旗十有二旒龍章而設(shè)日月,以象天也天垂象,圣人則之。郊所明天道也。帝牛不吉,以稷牛。帝牛必在滌三月,牛唯具。所以別事天神與鬼也。萬物本乎天,人本祖,此所以配上帝也。郊祭也,大報本反始也
富察彥岺
子張死,曾子有母之;齊衰而往哭之。或曰:齊衰不以吊。”曾子曰:我吊也與哉?”有若之喪悼公吊焉,子游擯,由左齊谷王姬之喪,魯莊公為大功。或曰:“由魯嫁,為之服姊妹之服。”或曰“外祖母也,故為之服。
閭丘翠翠
孫興公雲(yún):“潘文爛若披,無處不善;陸文若排沙簡金往往見寶。
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