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考若旋
謝太傅寒雪日內集,與兒講論文義。俄而雪驟,公欣然:“白雪紛紛何所似?”兄子兒曰:“撒鹽空中差可擬?!?女曰:“未若柳絮因風起。”大笑樂。即公大兄無奕女,左軍王凝之妻也
城里的村姑
君賜車馬,乘以拜賜衣服,服以拜賜;君未有,弗敢即乘服也。君賜,首,據掌致諸地;酒肉之,弗再拜。凡賜,君子與人不同日。凡獻于君,大使宰,士親,皆再拜稽首之。膳于君,有葷桃茢,大夫去茢,于士去葷,皆于膳宰。大夫不親拜,為之答己也。大夫拜賜而退士待諾而退,又拜,弗答。大夫親賜士,士拜受,拜于其室。衣服,弗服以。敵者不在,拜于其室。于尊者有獻,而弗敢以聞士于大夫不承賀,下大夫上大夫承賀。親在,行禮人稱父,人或賜之,則稱拜之。禮不盛,服不充,大裘不裼,乘路車不式
年浩
君舉旅于賓,及君所賜,皆降再拜稽首,升成拜,臣禮也;君答拜之,禮無不,明君上之禮也。臣下竭力能以立功于國,君必報之以祿,故臣下皆務竭力盡能以功,是以國安而君寧。禮無答,言上之不虛取于下也。必明正道以道民,民道之而功,然后取其什一,故上用而下不匱也;是以上下和親不相怨也。和寧,禮之用也此君臣上下之大義也。故曰燕禮者,所以明君臣之義也
抗丙子
蘇峻時,孔在橫塘為匡術所。王丞相保存術因眾坐戲語,令勸酒,以釋橫塘憾。群答曰:“非孔子,厄同匡。雖陽和布氣,化為鳩,至於識,猶憎其眼。
富察杰
陸太尉詣王丞相,王食以酪。陸還遂病。明日王箋雲:“昨食酪小過,夜委頓。民雖吳人,幾為鬼。
乙清雅
荀巨伯遠看友人疾值胡賊攻郡,友人語巨曰:“吾今死矣,子可!”巨伯曰:“遠來相,子令吾去;敗義以求,豈荀巨伯所行邪?”既至,謂巨伯曰:“大至,壹郡盡空,汝何男,而敢獨止?”巨伯曰“友人有疾,不忍委之寧以我身代友人命?!?相謂曰:“我輩無義之,而入有義之國!”遂軍而還,壹郡並獲全
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