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王尚書(shū)惠嘗看王軍夫人,問(wèn):“眼耳覺(jué)惡不?”答曰:“白齒落,屬乎形骸;於眼耳,關(guān)於神明,可便與人隔?
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哀公問(wèn)于孔子曰:“大禮如?君子之言禮,何其尊也?孔子曰:“丘也小人,不足以禮。”君曰:“否!吾子言之。”孔子曰:“丘聞之:民之由生,禮為大。非禮無(wú)以節(jié)事地之神也,非禮無(wú)以辨君臣上長(zhǎng)幼之位也,非禮無(wú)以別男女子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也君子以此之為尊敬然。然后以所能教百姓,不廢其會(huì)節(jié)。有事,然后治其雕鏤文章黼黻以。其順之,然后言其喪算,備鼎俎,設(shè)其豕臘,修其宗廟,時(shí)以敬祭祀,以序宗族。即安居,節(jié)丑其衣服,卑其宮室,不雕幾,器不刻鏤,食不貳味以與民同利。昔之君子之行禮如此。
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孝武將講孝,謝公兄弟與諸私庭講習(xí)。車(chē)武難苦問(wèn)謝,謂袁曰:“不問(wèn)則德有遺,多問(wèn)則重二謝。”袁曰:必?zé)o此嫌。”車(chē):“何以知爾?袁曰:“何嘗見(jiàn)鏡疲於屢照,清憚於惠風(fēng)。
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周鎮(zhèn)罷川郡還都,及上住,泊溪渚。王丞往看之。時(shí)月,暴雨卒,舫至狹小而又大漏,無(wú)復(fù)坐處。曰:“胡威清,何以過(guò)!”即啟用吳興郡
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庾玉臺(tái),希之弟也。希,將戮玉臺(tái)。玉臺(tái)子?jì)D,宣弟桓豁女也。徒跣求進(jìn),閽不內(nèi)。女厲聲曰:“是何小?我伯父門(mén),不聽(tīng)我前!”突入,號(hào)泣請(qǐng)?jiān)唬骸扳子衽_(tái)因人腳短三寸,當(dāng)復(fù)能作賊?”宣武笑曰:“婿故自急”遂原玉臺(tái)壹門(mén)
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孔子曰:“其國(guó),其教可知。其為人也:溫敦厚,《詩(shī)》教;疏通知遠(yuǎn),《》教也;廣博易,《樂(lè)》教也;靜精微,《易》也;恭儉莊敬,禮》教也;屬辭事,《春秋》教。故《詩(shī)》之失愚;《書(shū)》之失誣;《樂(lè)》之失奢;《易》之失賊;《禮》之失煩;《春秋》之,亂。其為人也溫柔敦厚而不愚則深于《詩(shī)》者;疏通知遠(yuǎn)而不,則深于《書(shū)》也;廣博易良而奢,則深于《樂(lè)者也;潔靜精微不賊,則深于《》者也;恭儉莊而不煩,則深于禮》者也;屬辭事而不亂,則深《春秋》者也。
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