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褚期生少時,公甚知之,恒雲:褚期生若不佳者,不復相士。
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天子之五官:曰司徒、司、司空、司士、司寇,典司五。
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山公與嵇阮壹面,契若蘭。山妻韓氏覺公與二人異常交,問公。曰:“我當年以為友者,唯二生耳!”妻:“負羈之妻親觀狐、趙,欲窺之,可乎”他日,二人,妻勸公止之,具酒肉。夜墉以視之,達忘反。公入曰“二人何如?妻曰:“君才殊不如,正當識度相友耳。公曰:“伊輩常以我度為勝”
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謝奕作剡,有壹老翁犯,謝以醇酒罰,乃至過醉,猶未已。太傅年七、八歲,青布褲,在兄邊坐,諫曰:阿兄!老翁可,何可作此。奕於是改容曰“阿奴欲放去?”遂遣之
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故至誠無息,不息則,久則征;征則悠遠,悠則博厚,博厚則高明。博所以載物也;高明所以覆也;悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠久無。如此者不見而章,不動變,無為而成。天地之道可一言而盡也。其為物不,則其生物不測。天地之,博也,厚也,高也,明,悠也,久也。今夫天,昭昭之多,及其無窮也,月星辰系焉,萬物覆焉。夫地,一撮土之多。及其厚,載華岳而不重,振河而不泄,萬物載焉。今夫,一卷石之多,及其廣大草木生之,禽獸居之,寶興焉,今夫水,一勺之多及其不測,黿、鼉、蛟龍魚鱉生焉,貨財殖焉。《》曰:“惟天之命,于穆已!”蓋曰天之所以為天。“于乎不顯,文王之德純!”蓋曰文王之所以為也,純亦不已
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管人汲,不說繘、屈,盡階不升堂,授御者;者入浴:小臣四人抗衾,者二人浴,浴水用盆,沃用枓,浴用絺巾,挋用浴,如它日;小臣爪足,浴水棄于坎。其母之喪,則御者抗衾而浴。管人汲,御者,御者差沐于堂上-君沐粱,大夫沐稷,士沐。甸人為垼于西墻下,陶出重鬲,管人受沐,乃煮,甸人取所徹廟之西北厞,用爨之。管人授御者沐乃沐;沐用瓦盤,挋用巾如它日,小臣爪手翦須,濯棄于坎。君設大盤造冰,大夫設夷盤造冰焉,士瓦盤無冰,設床襢笫,有。含一床,襲一床遷尸于又一床,皆有枕席-─君夫士一也
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