安博登錄

慕恬思 533萬字 78872人讀過 連載

《安博登錄》

　　所謂治必先齊其家，其家不可而能教人者無之。故君不出家而成于國。孝者所以事君也弟者，所以長也；慈者所以使眾也《康誥》 曰：“如保赤。”心誠求，雖不中，遠(yuǎn)矣。未有養(yǎng)子而后嫁也。一家仁一國興仁；家讓，一國讓；一人貪，一國作亂其機(jī)如此。謂一言僨事 一人定國。堯、舜率天以仁，而民之。桀、紂天下以暴，民從之。其令反其所好而民不從。故君子有諸而后求諸人無諸己而后諸人。所藏身不恕，而喻諸人者，之有也。故國在齊其家《詩》云：桃之夭夭， 其葉蓁蓁。子于歸，宜家人。”宜家人，而后以教國人。詩》云：“ 宜兄宜弟。宜兄宜弟，后可以教國。《詩》云“其儀不忒正是四國。 其為父子兄弟足法，而民法之也。謂治國在齊家

　　子言之曰：“為上易事也為下易知也，則刑不煩矣。”曰：“好賢如《緇衣》，惡惡《巷伯》，則爵不瀆而民作愿刑不試而民咸服。大雅曰：‘刑文王，萬國作孚。’”子曰“夫民，教之以德，齊之以禮則民有格心；教之以政，齊之刑，則民有遁心。故君民者，以愛之，則民親之；信以結(jié)之則民不倍；恭以蒞之，則民有心。《甫刑》曰：‘苗民罪用，制以刑，惟作五虐之刑曰法是以民有惡德，而遂絕其世也’

　　謝公語孝伯：“君祖比劉尹故為得逮。”孝伯雲(yún)：“劉尹非能逮，直不逮。

標(biāo)簽：官使女子、悍妃天下、古王爺丞相

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最新章節(jié)： 第5962章 官使女子（2025-03-25）

更新時間：2025-03-25