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公冶靈寒
事親有隱而無犯,右就養無方,服勤至死致喪三年。事君有犯而隱,左右就養有方,服至死,方喪三年。事師犯無隱,左右就養無方服勤至死,心喪三年
公西樹森
曾子曰:“卿大夫將為于公,受矣,而有衰內喪,如之何?孔子曰:出,舍于館以待事禮也。”子曰:“弁冕而出卿、大夫士皆下之尸必式,有前驅。子夏問曰“三年之卒哭,金之事無辟者,禮與初有司與”孔子曰“夏后氏年之喪,殯而致事殷人既葬致事。《》曰:‘子不奪人親,亦不奪親也。此之謂乎”子夏曰“金革之無辟也者非與?”子曰:“聞諸老聃:昔者魯伯禽有為之也。今三年之喪從其利者吾弗知也”
璇昭
王恭清辭簡旨能敘說,讀書少,有重出。人道孝伯有新意,覺為煩
羊舌國峰
王大喪後,朝論或“國寶應作荊州”。國主簿夜函白事,雲:“州事已行。”國寶大喜而夜開合,喚綱紀話勢雖不及作荊州,而意色恬。曉遣參問,都無此。即喚主簿數之曰:“何以誤人事邪?
別蕓若
阮仲先幸姑家卑婢。及母喪,姑遠移,初當留婢,發,定將。仲容借驢箸重服追之,累而返。曰“人種不失!”即集之母也
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