皇甫倩 861萬字 612627人讀過 連載
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易服者何?為易者也。斬衰之喪,既卒哭,遭齊衰之喪,者包,重者特。既練遭大功之喪,麻葛重齊衰之喪,既虞卒哭遭大功之喪,麻葛兼之。斬衰之葛,與齊之麻同;齊衰之葛,大功之麻同;大功之,與小功之麻同;小之葛,與緦之麻同,同則兼服之。兼服之重者,則易輕者也
公曰:“寡人愿有言。冕而親迎,不已重乎?”孔愀然作色而對曰:“合二姓好,以繼先圣之后,以為天宗廟社稷之主,君何謂已重?”公曰:“寡人固!不固焉得聞此言也。寡人欲問,得其辭,請少進!”孔子曰“天地不合,萬物不生。大,萬世之嗣也,君何謂已重!”孔子遂言曰:“內以治廟之禮,足以配天地之神明出以治直言之禮,足以立上之敬。物恥足以振之,國恥以興之。為政先禮。禮,其之本與!”孔子遂言曰:“三代明王之政,必敬其妻子,有道。妻也者,親之主也敢不敬與?子也者,親之后,敢不敬與?君子無不敬也敬身為大。身也者,親之枝,敢不敬與?不能敬其身,傷其親;傷其親,是傷其本傷其本,枝從而亡。三者,姓之象也。身以及身,子以子,妃以及妃,君行此三者則愾乎天下矣,大王之道也如此,國家順矣。
子夏曰:五至既得而聞矣,敢問何謂無?”孔子曰“無聲之樂,體之禮,無服喪,此之謂三。”子夏曰:三無既得略而之矣,敢問何近之?”孔子:“‘夙夜其宥密’,無聲樂也。‘威儀逮,不可選也,無體之禮也‘凡民有喪,匐救之’,無之喪也。
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最新章節: 第6431章 真品!(2025-04-01)
更新時間:2025-04-01
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