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蘇峻東征沈充,請吏部郎邁與俱。將至吳,密敕左右,入閶門放火以示威。陸知其意謂峻曰:“吳治平未久,必將亂。若為亂階,請從我家始。峻遂止
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宣武移鎮南州,制街衢直。人謂王東亭曰:“丞相營建康,無所因承,而制置曲,方此為劣。”東亭曰:此丞相乃所以為巧。江左地,不如中國;若使阡陌條暢則壹覽而盡。故紆余委曲,不可測。
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是月也,氣方盛,陽氣泄,句者畢出萌者盡達。不以內。天子布行惠,命有司倉廩,賜貧窮振乏絕,開府,出幣帛,周下。勉諸侯,名士,禮賢者
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尊長于己逾等,不敢其年。燕見不將命。遇于,見則面,不請所之。喪事不特吊。侍坐弗使,不琴瑟,不畫地,手無容,翣也。寢則坐而將命。侍則約矢,侍投則擁矢。勝洗而以請,客亦如之。不,不擢馬。執君之乘車則。仆者右帶劍,負良綏,之面,拖諸幦,以散綏升執轡然后步。請見不請退朝廷曰退,燕游曰歸,師曰罷。侍坐于君子,君子伸,運笏,澤劍首,還屨問日之蚤莫,雖請退可也事君者量而后入,不入而量;凡乞假于人,為人從者亦然。然,故上無怨,下遠罪也。不窺密,不旁,不道舊故,不戲色。為臣下者,有諫而無訕,有而無疾;頌而無諂,諫而驕;怠則張而相之,廢則而更之;謂之社稷之役
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子云:“父之執,可以其車,不可以其衣。君子以孝也。”子云“小人皆能養親,君子不敬何以辨?”子:“父子不同,以厚敬也。《書》云:“辟不辟,忝厥。”子云:“母在,不稱老言孝不言慈;門之內,戲而嘆。”君子以坊民,民猶薄孝而厚于慈。云:“長民者朝廷敬老,則作孝。”子云“祭祀之有尸,宗廟之主也示民有事也。宗廟,敬祀事教民追孝也。以此坊民,民忘其親
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舜葬于蒼梧之野,蓋三未之從也。季武子曰:“周蓋祔。
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