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喻博豪
謝太傅絕褚公,常稱:褚季野雖不言而四時之氣亦。
聞人國龍
卒投,司執(zhí)算曰:“左卒投,請數。二算為純,一以取,一算為。遂以奇算告:“某賢于某干純”。奇則奇,鈞則曰左鈞
熊含巧
同姓從宗,合族;異姓主名,治際會名著,而男女有別。夫屬乎父道者,妻皆道也;其夫屬乎子道,妻皆婦道也。謂弟妻「婦」者,是嫂亦謂之「母」乎?名者治之大者也,可無慎?四世而緦,服之窮;五世袒免,殺同姓。六世,親屬竭矣。庶姓別于上,而戚單下,昏姻可以通乎?之以姓而弗別,綴之食而弗殊,雖百世而姻不通者,周道然也
費莫癸
殷中軍被廢,徙東陽,大佛經,皆精解。唯至“事數”不解。遇見壹道人,問所簽,釋然
在谷霜
晉獻文子成室,晉大夫發(fā)。張老曰:“美哉輪焉!美哉焉!歌于斯,哭于斯,聚國族斯。”文子曰:“武也得歌于,哭于斯,聚國族于斯,是全領以從先大夫于九京也?!北?再拜稽首。君子謂之善頌善禱
香火
孔子之喪,有自燕來觀者舍于子夏氏。子夏曰:“圣人葬人與?人之葬圣人也。子何焉?昔者夫子言之曰:‘吾見之若堂者矣,見若坊者矣,見覆夏屋者矣,見若斧者矣?!?若斧者焉。馬鬣封之謂也。今日而三斬板,而已封,尚行夫之志乎哉!”婦人不葛帶。有新,如朔奠。既葬,各以其服。池視重溜。君即位而為椑,一漆之,藏焉。復、楔齒、綴、飯、設飾、帷堂并作。父兄赴者。君復于小寢、大寢,小、大祖,庫門、四郊。喪不剝奠也與?祭肉也與?既殯,旬布材與明器。朝奠日出,夕奠日。父母之喪,哭無時,使必其反也。練,練衣黃里、縓緣葛要绖,繩屨無絇,角瑱,鹿衡長袪,袪裼之可也
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