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小斂于戶內(nèi),大斂于阼。君簟席,大夫以蒲席,士以葦席。斂:布絞,縮者一,橫者三。君衾,大夫縞衾,士緇衾,皆一。十有九稱,君陳衣于序東;大夫陳衣于房中;皆西領(lǐng)北上。絞紟在列。大斂:布絞,縮者三,橫五,布紟二衾。君大夫士一也。陳衣于庭,百稱,北領(lǐng)西上;大陳衣于序東,五十稱,西領(lǐng)南上士陳衣于序東,三十稱,西領(lǐng)南。絞紟如朝服,絞一幅為三、不,紟五幅、無紞。小斂之衣,祭不倒。君無襚,大夫士畢主人之服;親戚之衣,受之不以即陳。斂,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾;大,君大夫士祭服無算,君褶衣褶,大夫士猶小斂也。袍必有表,禪,衣必有裳,謂之一稱。凡陳者實(shí)之篋,取衣者亦以篋升,降自西階。凡陳衣、不詘,非列采入,絺绤纻不入
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故《詩》曰:“曾孫侯,四正具舉;大夫君子,凡庶士,小大莫處,御于君所以燕以射,則燕則譽(yù)?!毖?臣相與盡志于射,以習(xí)禮樂則安則譽(yù)也。是以天子制之而諸侯務(wù)焉。此天子之所以諸侯,而兵不用,諸侯自為之具也
左丘永軍
簡文入華林園,顧謂右曰:“會心處,不必在。翳然林水,便自有濠、閑想也。覺鳥獸禽魚,自親人。
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陶公疾篤,都無獻(xiàn)替之言朝士以為恨。仁祖聞之曰:“無豎刁,故不貽陶公話言?!?賢以為德音
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子曰:“長民者,衣不貳,從容有常,以齊其,則民德壹。《詩》云:彼都人士,狐裘黃黃,其不改,出言有章,行歸于,萬民所望。’”子曰:為上可望而知也,為下可而志也,則君不疑于其臣而臣不惑于其君矣?!兑?》曰:‘惟尹躬及湯,咸壹德?!对姟吩疲骸?君子,其儀不忒?!?
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子云:“夫禮,所以章疑別微,為民坊者也?!惫?賤有等,衣服有別朝廷有位,則民有讓。子云:“天無日,土無二王,家二主,尊無二上,民有君臣之別也。《春秋》不稱楚越王喪,禮君不稱天大夫不稱君,恐民惑也?!对姟吩疲?相彼盍旦,尚猶患?!弊釉疲骸熬?同姓同車,與異姓車不同服,示民不也?!币源朔幻瘢?猶得同姓以弒其君
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