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司空上章
謝公始有東之誌,後嚴(yán)命屢,勢(shì)不獲已,始桓公司馬。於時(shí)有餉桓公藥草,有“遠(yuǎn)誌”。公以問(wèn)謝:“此藥名‘小草’,何物而有二稱(chēng)?”未即答。時(shí)郝隆坐,應(yīng)聲答曰:此甚易解:處則遠(yuǎn)誌,出則為小?!敝x甚有愧色桓公目謝而笑曰“郝參軍此過(guò)乃惡,亦極有會(huì)。
委涵柔
公曰“敢問(wèn)何成身?”子對(duì)曰:不過(guò)乎物”公曰:敢問(wèn)君子貴乎天道?”孔子曰:“貴『不已』如日月東相從而不也,是天也;不閉久,是天也;無(wú)為物成,是道也;已而明,是道也?!?曰:“寡蠢愚,冥子志之心。”孔子然辟席而曰:“仁不過(guò)乎物孝子不過(guò)物。是故仁人之事也如事天事天如事,是故孝成身?!?曰:“寡既聞此言,無(wú)如后何?”孔對(duì)曰:“之及此言,是臣之也。
西門(mén)法霞
幹寶向劉真長(zhǎng)敘搜神記,劉曰:“卿謂鬼之董狐。
張簡(jiǎn)夢(mèng)雁
天子社稷皆大牢,諸侯稷皆少牢。大夫、士宗廟之,有田則祭,無(wú)田則薦。庶春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,薦稻。韭以卵,麥以魚(yú),黍豚,稻以雁。祭天地之牛,繭栗;宗廟之牛,角握;賓之牛,角尺。諸侯無(wú)故不殺,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故殺犬豕,庶人無(wú)故不食珍。羞不逾牲,燕衣不逾祭服,不逾廟
西門(mén)恒宇
世目“杜弘治標(biāo)鮮,季野穆”
樂(lè)正清梅
庶子不祭,明其宗也。庶不得為長(zhǎng)子三年,不繼祖也。子為祖,繼別為宗,繼禰者為宗。有百世不遷之宗,有五世遷之宗。百世不遷者,別子之也;宗其繼別子者,百世不遷也。宗其繼高祖者,五世則遷也。尊祖故敬宗。敬宗,尊祖義也。有小宗而無(wú)大宗者,有宗而無(wú)小宗者,有無(wú)宗亦莫之者,公子是也。公子有宗道:子之公,為其士大夫之庶者,其士大夫之適者,公子之宗道。絕族無(wú)移服,親者屬也
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