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吳道助、子兄弟,居在陽郡。後遭母夫人艱,朝夕臨。及思至,客吊省,號踴絕,路人為之淚。韓康伯時丹陽尹,母殷郡,每聞二吳哭,輒為淒惻語康伯曰:“若為選官,當料理此人。”伯亦甚相知。後果為吏部尚。大吳不免哀,小吳遂大貴。
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天下有王,地建國,置都立,設廟祧壇墠而之,乃為親疏多之數。是故:王七廟,一壇一墠曰考廟,曰王考,曰皇考廟,曰考廟,曰祖考廟皆月祭之。遠廟祧,有二祧,享乃止。去祧為壇去壇為墠。壇墠有禱焉祭之,無乃止。去墠曰鬼諸侯立五廟,一一墠。曰考廟,王考廟,曰皇考,皆月祭之;顯廟,祖考廟,享乃止。去祖為壇去壇為墠。壇墠有禱焉祭之,無乃止。去墠為鬼大夫立三廟二壇曰考廟,曰王考,曰皇考廟,享乃止。顯考祖考廟,有禱焉,為祭之。去壇為鬼適士二廟一壇,考廟,曰王考廟享嘗乃止。皇考廟,有禱焉,為祭之。去壇為鬼官師一廟,曰考。王考無廟而祭,去王考曰鬼。士庶人無廟,死鬼
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世目楊朗:“沈審斷。”蔡司徒雲:“若中朝不亂,楊氏作公方已。”謝公雲:“朗是才。
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庶子不祭,明其宗也。庶子得為長子三年,不繼祖也。別子祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。百世不遷之宗,有五世則遷之宗百世不遷者,別子之后也;宗其別子者,百世不遷者也。宗其繼祖者,五世則遷者也。尊祖故敬。敬宗,尊祖之義也。有小宗而大宗者,有大宗而無小宗者,有宗亦莫之宗者,公子是也。公子宗道:公子之公,為其士大夫之者,宗其士大夫之適者,公子之道也。絕族無移服,親者屬也
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王汝既除所生,遂停墓。兄子濟來拜墓,不過叔,亦不候。脫時過,寒溫而已後聊試問事,答對有音辭,濟意外,極惋愕。與語,轉清微。濟略無子侄敬,既聞言,不覺然,心形肅。遂留語,彌日夜。濟雖爽,自視然,乃喟嘆曰:“有名士,十年而不!”濟去叔送至門濟從騎有馬,絕難,少能騎。濟聊問:“好騎不?”曰“亦好爾”濟又使難乘馬,姿形既妙回策如縈名騎無以之。濟益其難測,復壹事。還,渾問:“何以行累日?濟曰:“得壹叔。渾問其故濟具嘆述此。渾曰“何如我”濟曰:濟以上人”武帝每濟,輒以調之曰:卿家癡叔未?”濟無以答。而得叔,武帝又問前,濟曰“臣叔不。”稱其美。帝曰“誰比?濟曰:“濤以下,舒以上。於是顯名年二十八始宦
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郗愔道甚精勤常患腹內,諸醫不療。聞於開有名,迎之。既,便脈雲“君侯所,正是精太過所致。”合壹湯與之。服,即大,去數段紙如拳大剖看,乃所服符也
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