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司馬馨蓉
魯公之廟,文世也。武公之廟,武世也。米廩,有虞氏之也;序,夏后氏之序;瞽宗,殷學也;頖,周學也
常春開
君子之道,辟如行必自邇,辟如登高必自。《詩》曰:“妻子好,如鼓瑟琴。兄弟既翕和樂且耽。宜爾室家,爾妻帑。”子曰:“父其順矣乎!
示芳潔
陸太尉王丞相,王食以酪。陸遂病。明日王箋雲:“食酪小過,夜委頓。民吳人,幾為鬼。
督癸酉
臨祭不。祭服敝則之,祭器敝埋之,龜策則埋之,牲則埋之。凡于公者,必徹其俎
拓跋愛靜
斬衰,三日不食;齊衰,二不食;大功,三不食;小功緦麻再不食;士與斂焉,則壹不食。父母之喪,既殯食粥,朝一溢米莫一溢米;齊衰之喪,疏食水飲不食菜果;大功之喪,不食酰醬小功緦麻,不飲醴酒。此哀之發飲食者也
楚云亭
君于大夫世婦大斂焉;之賜則小斂焉于外命婦,既蓋而君至。于,既殯而往;之賜,大斂焉夫人于世婦,斂焉;為之賜小斂焉。于諸,為之賜,大焉。于大夫外婦,既殯而往大夫、士既殯君往焉,使人之,主人具殷之禮,俟于門。見馬首,先門右,巫止于外,祝代之先君釋菜于門內祝先升自阼階負墉南面。君位于阼。小臣人執戈立于前二人立于后。者進,主人拜顙。君稱言,祝而踴,主人。大夫則奠可。士則出俟于外,命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于門,君退,主人于門外,拜稽。君于大夫疾三問之,在殯三往焉;士疾壹問之,在殯壹往焉。君吊復殯服。夫人于大夫、士,人出迎于門外見馬首,先入右。夫人入,堂即位。主婦自西階,拜稽于下。夫人視子而踴。奠如至之禮。夫人,主婦送于門,拜稽顙;主送于大門之外拜。大夫君不于門外。入即于堂下。主人面,眾主人南;婦人即位于中。若有君命命夫命婦之命四鄰賓客,其后主人而拜。吊,見尸柩而踴。大夫、士君不戒而往,具殷奠;君退奠
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