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遲辛亥
提婆初至,為東亭第講阿毗。始發(fā)講,坐裁半,僧彌便雲(yún):都已曉。”即於坐分?jǐn)?shù)四有意道更就余屋自講。提婆講竟,東亭法岡道人曰:“弟子都未解,阿那得已解?所得雲(yún)何?”曰:“略全是,故當(dāng)小未精核耳。
宗政涵意
是月也,日窮于,月窮于紀(jì),星回于。數(shù)將幾終,歲且更。專而農(nóng)民,毋有所。天子乃與公、卿、夫,共飭國典,論時,以待來歲之宜。乃太史次諸侯之列,賦犧牲,以共皇天、上、社稷之饗。乃命同之邦,共寢廟之芻豢命宰歷卿大夫至于庶土田之?dāng)?shù),而賦犧牲以共山林名川之祀。在天下九州島之民者無不咸獻(xiàn)其力,以共天、上帝、社稷、寢、山林、名川之祀
尉遲雨涵
晉文帝二陳共車,喚鐘會同載即駛車委去比出,已遠(yuǎn)既至,因嘲曰:“與人行,何以遲?望卿遙遙至。”會答:“矯然懿,何必同群”帝復(fù)問會“臯繇何如?”答曰:上不及堯、,下不逮周孔,亦壹時懿士。
仵涒灘
王敦初尚,如廁,見漆盛乾棗,本以鼻,王謂廁上下果,食遂至。既還,婢擎澡盤盛水,琉碗盛澡豆,因箸水中而飲之謂是乾飯。群莫不掩口而笑。
公叔同
王戎目山巨源:如璞玉渾金,人皆欽寶,莫知名其器。
始覓松
兵車不式武車綏旌,德結(jié)旌。史載筆士載言。前有,則載青旌。有塵埃,則載鳶。前有車騎則載飛鴻。前士師,則載虎。前有摯獸,載貔貅。行:朱鳥而后玄武左青龍而右白。招搖在上,繕其怒。進(jìn)退度,左右有局各司其局
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