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慈凝安
凡進(jìn)食之,左殽右胾,居人之左,羹人之右。膾炙外,醯醬處內(nèi)蔥渫處末,酒處右。以脯修者,左朐右末客若降等執(zhí)食辭,主人興辭客,然后客坐主人延客祭:食,祭所先進(jìn)殽之序,遍祭。三飯,主人客食胾,然后殽。主人未辯客不虛口
富察慧
燔柴于壇,祭天也瘞埋于泰折祭地也;用犢。埋少牢泰昭,祭時;相近于坎,祭寒暑也王宮,祭日;夜明,祭也;幽宗,星也;雩宗祭水旱也;坎壇,祭四也。山林、谷、丘陵,出云為風(fēng)雨見怪物,皆神。有天下,祭百神。侯在其地則之,亡其地不祭
圖門辛未
祭法有虞氏禘帝而郊嚳祖顓頊而堯。夏后亦禘黃帝郊鯀,祖頊而宗禹殷人禘嚳郊冥,祖而宗湯。人禘嚳而稷,祖文而宗武王
楚千蘭
時人目王右軍:飄如遊雲(yún),矯若驚龍”
上官春鳳
殷中軍問:“然無心於稟受。何正善人少,惡人多”諸人莫有言者。尹答曰:“譬如寫著地,正自縱橫流,略無正方圓者。壹時絕嘆,以為名。
祝妙旋
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,十者立侍,以聽政役,所以明長也。六十者三豆,七十者四,八十者五豆,九十者六豆,以明養(yǎng)老也。民知尊長養(yǎng)老,后乃能入孝弟。民入孝弟,出長養(yǎng)老,而后成教,成教而后可安也。君子之所謂孝者,非至而日見之也;合諸鄉(xiāng)射,教鄉(xiāng)飲酒之禮,而孝弟之行立矣
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