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夏侯偉
鄉飲酒之:六十者坐,十者立侍,以政役,所以明長也。六十者豆,七十者四,八十者五豆九十者六豆,以明養老也。知尊長養老,后乃能入孝弟民入孝弟,出長養老,而后教,成教而后可安也。君子所謂孝者,非至而日見之也合諸鄉射,教鄉飲酒之禮,孝弟之行立矣
宰父戊
太傅東海王許昌,以王安期記室參軍,雅相重。敕世子毗曰“夫學之所益者,體之所安者深閑習禮度,不如瞻儀形。諷味遺,不如親承音旨王參軍人倫之表汝其師之!”或:“王、趙、鄧參軍,人倫之表汝其師之!”謂期、鄧伯道、趙也。袁宏作名士直雲王參軍。或趙家先猶有此本
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季秋月,日在,昏虛中旦柳中。日庚辛。帝少皞,神蓐收。蟲毛。其商,律中射。其數。其味辛其臭腥。祀門,祭肝。鴻雁賓,爵入水為蛤。有黃華,乃祭獸戮。天子居章右個,戎路,駕駱,載白,衣白衣服白玉。麻與犬,器廉以深
段干世玉
桓玄詣殷荊州,殷妾房晝眠,左右辭不之。桓後言及此事,殷雲“初不眠,縱有此,豈以‘賢賢易色’也。
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所謂修身在正其心者,有所忿懥,則不得其正,有恐懼,則不得其正, 有所好樂,則不得其正,有所憂患則不得其正。心不在焉,視不見,聽而不聞,食而不知味。此謂修身在正其心
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郗超與玄不善。符將問晉鼎,已狼噬梁、,又虎視淮矣。於時朝遣玄北討,間頗有異同論。唯超曰“是必濟事吾昔嘗與共桓宣武府,使才皆盡,履屐之間,得其任。以推之,容必立勛。”元既舉,時人嘆超之先覺又重其不以憎匿善
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