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陰盼夏
蘇峻時,孔群在塘為匡術所逼。王丞保存術,因眾坐戲語令術勸酒,以釋橫塘憾。群答曰:“德非子,厄同匡人。雖陽布氣,鷹化為鳩,至識者,猶憎其眼。
漆雕紅巖
天子稷皆大牢諸侯社稷少牢。大、士宗廟祭,有田祭,無田薦。庶人薦韭,夏麥,秋薦,冬薦稻韭以卵,以魚,黍豚,稻以。祭天地牛,角繭;宗廟之,角握;客之牛,尺。諸侯故不殺牛大夫無故殺羊,士故不殺犬,庶人無不食珍。羞不逾牲燕衣不逾服,寢不廟
堅乙巳
天子、諸侯宗廟之祭:春曰,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。天祭天地,諸侯祭社稷,大夫祭五。天子祭天下名山大川:五岳視公,四瀆視諸侯。諸侯祭名山大之在其地者。天子諸侯祭因國之其地而無主后者。天子犆礿,祫,祫嘗,祫烝。諸侯礿則不禘,則不嘗,嘗則不烝,烝則不礿。侯礿,犆;禘,一犆一祫;嘗,;烝,祫
祭甲
桓玄將,桓脩欲因在脩母許襲。庾夫人雲“汝等近,我余年,我之,不忍見此事。
琦甲寅
孔子曰“殷已愨,從周。”葬北方北首,代之達禮也之幽之故也既封,主人,而祝宿虞。既反哭,人與有司視牲,有司以筵舍奠于墓,反,日中虞。葬日虞弗忍一日離。是月也,虞易奠。卒曰成事,是也,以吉祭喪祭,明日祔于祖父。變而之吉祭,比至于祔必于是日也--不忍一日末有所歸也殷練而祔,卒哭而祔。子善殷。君臣喪,以巫桃茢執戈--惡之也;所異于生也。有死之道焉先王之所難也。喪之朝,順死者之心也,其哀其室也,故于祖考之廟后行。殷朝殯于祖,周而遂葬
張廖亞美
宣武與簡文、宰共載,密令人在前後鳴鼓大叫。鹵中驚擾,太宰惶怖下輿。顧看簡文,然清恬。宣武語人:“朝廷閑故復有賢。
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