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期居廬,終喪不御于內者,在為母為妻;齊衰期者,大功布九月者,皆三月不御于內。婦人居廬,不寢苫。喪父母,既練而;期九月者,既葬而歸。公之喪大夫俟練,士卒哭而歸。大夫、父母之葬,既練而歸。朔月忌日則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,卒哭而歸。父不次于子,兄不次弟
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敬慎重正而后親之,禮大體,而所以成男女之別,立夫婦之義也。男女有別,后夫婦有義;夫婦有義,而父子有親;父子有親,而后臣有正。故曰:昏禮者,禮本也
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王丞相有幸妾姓,頗預政事納貨。蔡謂之“雷尚書”
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儒有忠信為甲胄,禮義為干櫓;戴仁行,抱義而處雖有暴政,不其所。其自立如此者
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庾亮兒遭峻難遇害。諸道明女為庾兒,既寡,將改,與亮書及之亮答曰:“賢尚少,故其宜。感念亡兒,在初沒。
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成壙而,不敢入處,居于倚廬哀親之在外;寢苫枕塊哀親之在土。故哭泣無,服勤三年思慕之心,子之志也,情之實也
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