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孺子穔之喪,哀公設撥,問于有若,有若:“其可也,君之三臣設之。”顏柳曰:“天龍輴而槨幬,諸侯輴而幬--為榆沈故設撥;三臣者廢輴而設撥,竊禮不中者也,而君何學焉”
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射者,仁之道。射求正諸己,己然后發,發而不中則不怨勝己者,反諸己而已矣。孔子:“君子無所爭,也射乎!揖讓而升下而飲,其爭也君。
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顧長康好寫起人形。圖殷荊州,殷曰:“我形,不煩耳。”顧曰:“明正為眼爾。但明點童子,白拂其上,使如輕雲之蔽。
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三乘佛家滯義,支道分判,使三乘炳然。諸人下坐聽,皆雲可通。支下,自共說,正當得兩,入便亂。今義弟子雖傳,猶盡得
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庾公雲:“逸少國舉。故庾倪為碑文雲:“拔萃國。
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王司州至吳興印中看。嘆曰:“非唯人情開滌,亦覺日月朗。
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