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太極殿成,王子敬為謝公長史謝送版,使題之。王有平色,語信:“可擲箸外?!敝x後王曰:“題上殿何若?魏朝韋誕諸,亦自為也”王曰:“阼所以不長”謝以為名。
受水
王子、子敬兄共賞高士人及贊。敬賞井丹潔,子猷:“未若卿慢世。
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《詩》云“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐子,如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮兮。有斐君子終不可喧兮。“如切如磋”,道學也。 “如琢如磨”者自修也?!吧?僴兮”者,恂也?!昂召庑?”者,威儀也“有斐君子,不可喧兮”者道盛德至善,之不能忘也。詩》云:“於,前王不忘!君子賢其賢而其親,小人樂樂而利其利,以沒世不忘也《康誥》曰:克明德?!薄?甲》曰:“顧天之明命。”帝典》曰: “克明峻德?!?自明也。湯之盤銘》曰:“日新,日日新又日新?!薄?誥》曰:“作民?!?《詩》曰:“周雖舊,其命維新。是故君子無所用其極?!对?云:“邦畿千,維民所止。《詩》云:“蠻黃鳥,止于隅?!?子曰:“于止,知其止,可以人而如鳥乎?”《》云:“穆穆王,於緝熙敬!”為人君,于仁;為人臣于敬;為人子止于孝;為人,止于慈; 與國人交,止于。子曰:“聽,吾猶人也。也使無訟乎!無情者不得盡辭,大畏民志此謂知本”
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孔子曰:“吾食于少氏而飽,少施氏食我以禮吾祭,作而辭曰:‘疏食足祭也?!徕福鞫o:『疏食也,不敢以傷吾?!?
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儒有委之以貨財,淹之以好,見利不虧其義;劫之以眾沮之以兵,見死不更其守;鷙攫搏不程勇者,引重鼎不程其;往者不悔,來者不豫;過言再,流言不極;不斷其威,不其謀。其特立有如此者
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易服者何?為易輕者也斬衰之喪,既虞卒哭,遭齊之喪,輕者包,重者特。既,遭大功之喪,麻葛重。齊之喪,既虞卒哭,遭大功之,麻葛兼服之。斬衰之葛,齊衰之麻同;齊衰之葛,與功之麻同;大功之葛,與小之麻同;小功之葛,與緦之同,麻同則兼服之。兼服之重者,則易輕者也
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