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桓大馬詣劉尹臥不起。彎彈彈劉,丸迸碎褥間。劉色而起曰“使君如地,寧可戰求勝?桓甚有恨。
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子游問曰:“喪慈母如,禮與?”孔子曰:“非禮。古者,男子外有傅,內有母,君命所使教子也,何服有?昔者,魯昭公少喪其母有慈母良,及其死也,公弗也,欲喪之,有司以聞,曰‘古之禮,慈母無服,今也為之服,是逆古之禮而亂國也;若終行之,則有司將書以遺后世。無乃不可乎!’曰:‘古者天子練冠以燕居’公弗忍也,遂練冠以喪慈。喪慈母,自魯昭公始也。
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孫長作王長史雲:“余夫子,交勢利,心澄水,同玄味。”孝伯見曰“才士不,亡祖何與此人周!
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撫軍問孫興公:劉真長何如?”曰:清蔚簡令。”“王仲何如?”曰:“溫潤和。”“桓溫何如?曰:“高爽邁出。”謝仁祖何如?”曰:清易令達。”“阮思何如?”曰:“弘潤長。”“袁羊何如?曰:“洮洮清便。”殷洪遠何如?”曰:遠有致思。”“卿自何如?”曰:“下官能所經,悉不如諸賢至於斟酌時宜,籠罩世,亦多所不及。然不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高,不與時務經懷,自此心無所與讓也。
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周叔治作晉太守,周侯、仲往別。叔治以將,涕泗不止。仲恚之曰:“斯人婦女,與人別唯泣!”便舍去。侯獨留,與飲酒話,臨別流涕,其背曰:“奴好愛。
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殷仲堪喪後,桓玄問仲:“卿家仲堪,定是何似人”仲文曰:“雖不能休明壹,足以映徹九泉。
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