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羅友作荊州事,桓宣武為王騎集別。友進坐久,辭出,宣武:“卿向欲咨事何以便去?”答:“友聞白羊肉,壹生未曾得吃故冒求前耳。無可咨。今已飽,復須駐。”了無色
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王敦引軍垂大桁,明帝自出堂。溫嶠為丹陽,帝令斷大桁,未斷,帝大怒,目,左右莫不悚。召諸公來。嶠不謝,但求酒炙王導須臾至,徒下地,謝曰:“威在顏,遂使溫不容得謝。”嶠是下謝,帝乃釋。諸公共嘆王機名言
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溫公喜慢語卞令禮法自居。庾公許,大相剖。溫發口鄙穢,公徐曰:“太真日無鄙言。
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阮光祿在剡,曾有好車,借無不皆給。有人葬母,意欲借而敢言。阮後聞之,嘆曰:“吾有而使人不敢借,何以車為?”遂之
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是故君先慎乎德。德此有人,人此有土,土此有財,財此有用。者本也,財末也。外本末,爭民施。是故財聚民散,財散民聚。是故悖而出者,悖而入;貨而入者,亦而出。《康》曰:“惟不于常。”善則得之,善則失之矣《楚書》曰“楚國無以寶,惟善以寶。”舅犯:“亡人無為寶,仁親為寶。
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工尹商陽與陳疾追吳師,及之。棄疾謂工尹商陽曰“王事也,子手弓可。”手弓。“子諸。”射之,斃一,韔弓。又及,謂,又斃二人。每斃人,掩其目。止其曰:“朝不坐,燕與,殺三人,亦足反命矣。”孔子曰“殺人之中,又有焉。
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