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鞏溶溶
桓宣武命袁彥作北征賦，既成，與時賢共看，鹹嗟之。時王珣在坐雲“恨少壹句，得‘’字足韻，當佳。袁即於坐攬筆益雲“感不絕於余心，流風而獨寫。”公王曰：“當今不得以此事推袁。
銀語青
君之喪：三，子、夫人杖，日既殯，授大夫婦杖。子、大夫門之外杖，寢門內輯之；夫人世在其次則杖，即則使人執之。子王命則去杖，國之命則輯杖，聽有事于尸則去杖大夫于君所則輯，于大夫所則杖大夫之喪：三日朝既殯，主人主室老皆杖。大夫君命則去杖，大之命則輯杖；內為夫人之命去杖為世婦之命授人。士之喪：二日殯，三日而朝，人杖，婦人皆杖于君命夫人之命大夫，于大夫世之命如大夫。子杖，不以即位。夫士哭殯則杖，柩則輯杖。棄杖，斷而棄之于隱。
司空盼云
后王冢宰，降于眾兆民子事父母雞初鳴，盥漱，櫛笄總，拂冠緌纓，韠紳，搢。左右佩，左佩紛、刀、礪小觿、金，右佩玦捍、管、、大觿、燧，偪，著綦。婦舅姑，如父母。雞鳴，咸盥，櫛縰，總，衣紳左佩紛帨刀、礪、觿、金燧右佩箴、、線、纊施縏帙，觿、木燧衿纓，綦。以適父舅姑之所及所，下怡聲，問燠寒，疾苛癢，而抑搔之。入，則或或后，而扶持之。盥，少者盤，長者水，請沃，盥卒授。問所欲敬進之，色以溫之饘酏、酒、芼羹、麥、蕡稻黍粱、秫所欲，棗栗、飴、以甘之，、荁、枌榆免槁薧以滑之，膏以膏之父母舅姑嘗之而后。男女未笄者，雞鳴，咸盥，櫛縰，髦總角，纓，皆佩臭，昧爽朝，問何飲矣。若食則退，未食則佐者視具。內外，雞鳴，咸盥，衣服，枕簟，灑室堂及庭布席，各其事。孺蚤寢晏起唯所欲，無時。由士以上，子皆異宮昧爽而朝慈以旨甘日出而退各從其事日入而夕慈以旨甘父母舅姑坐，奉席何鄉；將，長者奉請何趾。者執床與，御者舉，斂席與，縣衾篋，斂簟而之。父母姑之衣衾席枕幾不，杖屨只之，勿敢。敦牟卮，非馂莫用；與恒飲，非馂莫之敢飲。父母在朝夕恒食子婦佐馂既食恒馂父沒母存冢子御食群子婦佐如初，旨柔滑，孺馂。在父舅姑之所有命之，唯敬對。退周旋慎，升降出揖游，不噦噫、嚏、欠伸、倚、睇視不敢唾洟寒不敢襲癢不敢搔不有敬事不敢袒裼不涉不撅褻衣衾不里。父母洟不見，帶垢，和請漱；衣垢，和灰浣；衣裳裂，紉箴補綴。五，則燂湯浴，三日沐，其間垢，燂潘靧；足垢燂湯請洗少事長，事貴，共時。男不內，女不外。非祭喪，不相器。其相，則女受篚，其無則皆坐奠而后取之外內不共，不共湢，不通寢，不通乞，男女不衣裳，內不出，外不入。男入內，不不指，夜以燭，無則止。女出門，必蔽其面，行以燭，燭則止。路：男子右，女子左。子婦者、敬者父母舅姑命，勿逆怠。若飲之，雖不，必嘗而；加之衣，雖不欲必服而待加之事，待之，己弗欲，姑之，而姑之，而后之。子婦勤勞之事雖甚愛之姑縱之，寧數休之子婦未孝敬，勿庸怨，姑教；若不可，而后怒；不可怒子放婦出而不表禮。父母有，下氣怡，柔聲以。諫若不，起敬起，說則復；不說，其得罪于黨州閭，孰諫。父怒、不說而撻之流，不敢疾，起敬起。父母有子若庶子庶孫，甚之，雖父沒，沒身之不衰。有二妾，母愛一人，子愛一焉，由衣飲食，由事，毋敢父母所愛雖父母沒衰。子甚其妻，父不說，出子不宜其，父母曰“是善事。”子行婦之禮焉沒身不衰
允偉忠
卒食客自前跪徹飯齊以相者，主興辭于客然后客坐侍飲于長，酒進則，拜受于所。長者，少者反而飲。長舉未釂，者不敢飲長者賜，者、賤者敢辭。賜于君前，有核者懷核。御食君，君賜，器之溉不寫，其皆寫
烏雅少杰
提婆初至為東亭第講阿曇。始發講，裁半，僧彌便：“都已曉。即於坐分數四意道人更就余自講。提婆講，東亭問法岡人曰：“弟子未解，阿彌那已解？所得雲？”曰：“大全是，故當小精核耳。
后丁亥
后王命冢宰，降德于兆民。子事父母，雞初鳴咸盥漱，櫛縰笄總，拂髦緌纓，端韠紳，搢笏。左佩用，左佩紛帨、刀、礪小觿、金燧，右佩玦、捍管、遰、大觿、木燧，偪屨著綦。婦事舅姑，如事母。雞初鳴，咸盥漱，櫛，笄總，衣紳。左佩紛帨刀、礪、小觿、金燧，右箴、管、線、纊，施縏帙大觿、木燧、衿纓，綦屨以適父母舅姑之所，及所下氣怡聲，問衣燠寒，疾苛癢，而敬抑搔之。出入則或先或后，而敬扶持之進盥，少者奉盤，長者奉，請沃盥，盥卒授巾。問欲而敬進之，柔色以溫之饘酏、酒醴、芼羹、菽麥蕡稻、黍粱、秫唯所欲，、栗、飴、蜜以甘之，堇荁、枌、榆免槁薧滫以滑，脂膏以膏之，父母舅姑嘗之而后退。男女未冠笄，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰拂髦總角，衿纓，皆佩容，昧爽而朝，問何食飲矣若已食則退，若未食則佐者視具。凡內外，雞初鳴咸盥漱，衣服，斂枕簟，掃室堂及庭，布席，各從事。孺子蚤寢晏起，唯所，食無時。由命士以上，子皆異宮。昧爽而朝，慈旨甘，日出而退，各從其，日入而夕，慈以旨甘。母舅姑將坐，奉席請何鄉將衽，長者奉席請何趾。者執床與坐，御者舉幾，席與簟，縣衾篋枕，斂簟襡之。父母舅姑之衣衾簟枕幾不傳，杖屨只敬之，敢近。敦牟卮匜，非馂莫用；與恒食飲，非馂，莫敢飲食。父母在，朝夕恒，子婦佐馂，既食恒馂，沒母存，冢子御食，群子佐馂如初，旨甘柔滑，孺馂。在父母舅姑之所，有之，應唯敬對。進退周旋齊，升降出入揖游，不敢噫、嚏咳、欠伸、跛倚、視，不敢唾洟；寒不敢襲癢不敢搔；不有敬事，不袒裼，不涉不撅，褻衣衾見里。父母唾洟不見，冠垢，和灰請漱；衣裳垢，灰請浣；衣裳綻裂，紉箴補綴。五日，則燂湯請浴三日具沐，其間面垢，燂請靧；足垢，燂湯請洗。事長，賤事貴，共帥時。不言內，女不言外。非祭喪，不相授器。其相授，女受以篚，其無篚則皆坐之而后取之。外內不共井不共湢浴，不通寢席，不乞假，男女不通衣裳，內不出，外言不入。男子入，不嘯不指，夜行以燭，燭則止。女子出門，必擁其面，夜行以燭，無燭則。道路：男子由右，女子左。子婦孝者、敬者，父舅姑之命，勿逆勿怠。若食之，雖不耆，必嘗而待加之衣服，雖不欲，必服待；加之事，人待之，己弗欲，姑與之，而姑使之而后復之。子婦有勤勞之，雖甚愛之，姑縱之，而數休之。子婦未孝未敬，庸疾怨，姑教之；若不可，而后怒之；不可怒，子婦出，而不表禮焉。父母過，下氣怡色，柔聲以諫諫若不入，起敬起孝，說復諫；不說，與其得罪于黨州閭，寧孰諫。父母怒不說，而撻之流血，不敢怨，起敬起孝。父母有婢若庶子、庶孫，甚愛之，父母沒，沒身敬之不衰。有二妾，父母愛一人焉，愛一人焉，由衣服飲食，執事，毋敢視父母所愛，父母沒不衰。子甚宜其妻父母不說，出；子不宜其，父母曰：“是善事我。子行夫婦之禮焉，沒身不。
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