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答壬
凡訃于其君,曰“君之臣某死”;父、妻、長子,曰:“之臣某之某死”。君于他國之君,曰:“君不祿,敢告于執事”;夫人,曰:“寡君不祿。”;大子之,曰:“寡君之適子死。”大夫訃于同國適者,曰:“某不祿;訃于士,亦曰:“不祿”;訃于他國之,曰:“君之外臣寡夫某死”,訃于適者曰:“吾子之外私寡夫某不祿,使某實。訃于士,亦曰:“吾之外私寡大夫某不祿使某實。”士訃于同大夫,曰:“某死”訃于士,亦曰:“某”;訃于他國之君,:“君之外臣某死”訃于大夫,曰:“吾之外私某死”,訃于,亦曰:“吾子之外某死”。大夫次于公以終喪,士練而歸。次于公館,大夫居廬士居堊室。大夫為其母兄弟之未為大夫者喪,服如士服。士為父母兄弟之為大夫者喪,服如士服。大夫適子,服大夫之服。夫之庶子為大夫,則其父母服大夫服;其,與未為大夫者齒。之子為大夫,則其父弗能主也,使其子主。無子,則為之置后
府思雁
祖廣行恒縮頭。詣桓郡,始下車,桓曰:“天晴朗,祖參軍如從屋漏中。
托子菡
為人子者,居不主奧,不中席,行不中道,立不中。食饗不為概,祭祀不為尸聽于無聲,視于無形。不登,不臨深。不茍訾,不茍笑
沉安安
君命召,雖人,大夫士必自之。介者不拜,其拜而蓌拜。祥曠左,乘君之乘不敢曠左;左必。仆御、婦人則左手,后右手;國君,則進右手后左手而俯。國不乘奇車。車上廣咳,不妄指。視五巂,式視馬,顧不過轂。國以策彗恤勿驅。不出軌。國君下牛,式宗廟。大士下公門,式路。乘路馬,必朝載鞭策,不敢授,左必式。步路,必中道。以足路馬芻,有誅。路馬,有誅
豐曜兒
“儒有可親而不可也;可近而不可迫也;殺而不可辱也。其居處淫,其飲食不溽;其過可微辨而不可面數也。剛毅有如此者
子車慕丹
王子猷居山陰,大雪,眠覺,開室,酌酒。四望皎然,因仿偟,詠左思招隱詩忽憶戴安道,時戴在,即便夜乘小船就之經宿方至,造門不前返。人問其故,王曰“吾本乘興而行,興而返,何必見戴?
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