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司徒雪 95萬(wàn)字 800604人讀過(guò) 連載

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　　君子蓋猶猶爾。具，君子恥具，一日日而可為也者，君子為也。喪服，兄弟之猶子也，蓋引而進(jìn)之；嫂叔之無(wú)服也，蓋而遠(yuǎn)之也；姑姊妹之也，蓋有受我而厚之也。食于有喪者之側(cè)未嘗飽也

　　大學(xué)之教也時(shí)教必有正業(yè)，息必有居學(xué)。不操縵，不能安弦不學(xué)博依，不能《詩(shī)》；不學(xué)雜，不能安禮；不其藝，不能樂(lè)學(xué)故君子之于學(xué)也藏焉，修焉，息，游焉。夫然，安其學(xué)而親其師樂(lè)其友而信其道是以雖離師輔而反也。《兌命》：“敬孫務(wù)時(shí)敏厥修乃來(lái)。”其之謂乎

　　父母雖沒(méi)，為善，思貽父母名，必果；將為善，思貽父母羞，必不果。舅沒(méi)姑老，冢婦所祭、賓客，每事必于姑，介婦請(qǐng)于婦。舅姑使冢婦毋怠，不友無(wú)禮介婦。舅姑若使婦，毋敢敵耦于婦，不敢并行，敢并命，不敢并。凡婦，不命適室，不敢退。婦有事，大小必請(qǐng)舅姑。子?jì)D無(wú)私，無(wú)私畜，無(wú)私，不敢私假，不私與。婦或賜之食、衣服、布帛佩帨、茝蘭，則而獻(xiàn)諸舅姑，舅受之則喜，如新賜，若反賜之則，不得命，如更賜，藏以待乏。若有私親兄弟將之，則必復(fù)請(qǐng)其，賜而后與之。子庶子只事宗子婦，雖貴富，不以貴富入宗子之，雖眾車徒舍于，以寡約入。子猶歸器衣服裘衾馬，則必獻(xiàn)其上而后敢服用其次；若非所獻(xiàn)，則敢以入于宗子之，不敢以貴富加父兄宗族。若富則具二牲，獻(xiàn)其者于宗子，夫婦齊而宗敬焉，終而后敢私祭

標(biāo)簽：圣人手掌、靈氣枯竭、質(zhì)問(wèn)

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最新章節(jié)： 第6424章 圣人手掌（2025-03-23）

更新時(shí)間：2025-03-23