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烏雅甲戌
許允婦是阮衛(wèi)女,德如妹,奇醜交禮竟,允無復入,家人深以為憂。允有客至,婦令婢之,還答曰:“是郎。”桓郎者,桓也。婦雲(yún):“無憂桓必勸入。”桓果許雲(yún):“阮家既嫁女與卿,故當有意卿宜察之。”許便入內(nèi)。既見婦,即出。婦料其此出,復入理,便捉裾停。”許因謂曰:“有四德,卿有其幾”婦曰:“新婦所唯容爾。然士有百,君有幾?”許雲(yún)“皆備。”婦曰:夫百行以德為首,好色不好德,何謂備?”允有慚色,相敬重
鍾離甲辰
穆伯之喪,敬姜晝哭;文伯喪,晝夜哭。孔子曰:“知禮矣”
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荀慈明與汝南袁閬見,問潁川人士,慈明及諸兄。閬笑曰:“士可因親舊而已乎?”慈?曰:“足下相難,依據(jù)何經(jīng)?”閬曰:“方問士,而及諸兄,是以尤耳。”慈明曰:“昔者奚內(nèi)舉不失其子,外舉失其讎,以為至公。公文王之詩,不論堯舜之,而頌文武者,親親之也。春秋之義,內(nèi)其國外諸夏。且不愛其親而他人者,不為悖德乎?
之壬寅
諸阮皆飲酒,仲容宗人閑共集不復用常杯酌,以大甕酒,圍坐,向大酌。時群豬來飲,接去上,便飲之
第五昭陽
孟獻禫,縣而樂,比御不入。夫曰:“獻加于人一矣!
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侍坐,則必退席;不退則必引而去君之黨。登席不前,為躐席。徒坐不盡席尺讀書,食,則齊,豆去席尺若賜之食而君客之,則命之,然后祭;先飯辯嘗羞,飲俟。若有嘗羞者,則俟君之,然后食,飯,飲而俟。君之羞,羞近者,命之品嘗之然后唯所欲。凡嘗遠食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者,三也。君既徹,執(zhí)飯與醬,乃,授從者。凡侑食,不盡食食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,越席再拜稽首受,登席祭之飲卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之飲酒也,受一爵色灑如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退則坐屨,隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯饗野人皆酒,大側(cè)尊用棜,士側(cè)尊用禁
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