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崇水
昏禮者,將合二之好,上以事宗廟,下以繼后世也。故君重之。是以昏禮納采問名、納吉、納征、期,皆主人筵幾于廟而拜迎于門外,入,讓而升,聽命于廟,以敬慎重正昏禮也
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謝太傅於東船行,小人引船或遲或速,或停或待,又放船從,撞人觸岸。公初不呵譴。人謂常無嗔喜。曾送兄征西葬還,日雨駛,小人皆醉,不可處分。公於車中,手取車柱撞馭人,聲色厲。夫以水性沈柔,入隘奔激。之人情,固知迫隘之地,無得保夷粹
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君之喪:三,子、夫人杖,日既殯,授大夫婦杖。子、大夫門之外杖,寢門內輯之;夫人世在其次則杖,即則使人執之。子王命則去杖,國之命則輯杖,聽有事于尸則去杖大夫于君所則輯,于大夫所則杖大夫之喪:三日朝既殯,主人主室老皆杖。大夫君命則去杖,大之命則輯杖;內為夫人之命去杖為世婦之命授人。士之喪:二日殯,三日而朝,人杖,婦人皆杖于君命夫人之命大夫,于大夫世之命如大夫。子杖,不以即位。夫士哭殯則杖,柩則輯杖。棄杖,斷而棄之于隱。
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王丞相拜司徒嘆曰:“劉王喬若江,我不獨拜公。
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殷中軍道王右軍雲:“逸少貴人。吾於之甚至,壹時無所後”
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子敬與子猷書,“兄伯蕭索寡會,遇則酣暢忘反,乃自可”
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