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壤駟高峰
王丞相主簿欲檢校下。公語主簿:“欲與簿周旋,無為知人幾案事。
班癸卯
人問王長史江兄弟群從,王答曰“諸江皆復足自生。
戶甲子
季孫母死,哀吊焉,曾與子貢吊,閽人為在,弗內。曾子與貢入于其而修容焉子貢先入閽人曰:鄉者已告。”曾子入,閽人之。涉內,卿大夫辟位,公一等而揖。君子言曰:“盡之道,斯行者遠矣”陽門之夫死,司子罕入而之哀。晉之覘宋者反報于晉曰:“陽之介夫死而子罕哭哀,而民,殆不可也。”孔聞之曰:善哉覘國!《詩》:『凡民喪,扶服之。』雖晉而已,下其孰能之。
栗和豫
王子猷詣謝萬,林公先坐,瞻矚甚高。王曰:“若公須發並全,神情當復勝此?”謝曰:“唇齒相須,不以偏亡。須發何關於神明?林公意甚惡。曰:“七尺之,今日委君二賢。
百里丁丑
子言之:“乎!君子隱而顯不矜而莊,不厲威,不言而信。子曰:“君子不足于人,不失色人,不失口于人是故君子貌足畏,色足憚也,言信也。《甫刑》:‘敬忌而罔有言在躬。’”子:“裼襲之不相也,欲民之毋相也。”子曰:“極敬,不繼之以;朝極辨,不繼以倦。”子曰:君子慎以辟禍,以不掩,恭以遠。”子曰:“君莊敬日強,安肆偷。君子不以一使其躬儳焉,如終日。”子曰:齊戒以事鬼神,日月以見君,恐之不敬也。”子:“狎侮,死焉不畏也。”子曰“無辭不相接也無禮不相見也;民之毋相褻也。易》曰:‘初筮,再三瀆,瀆則告。’
東方從蓉
子思母死于衛柳若謂子曰:“子圣人之后,四方于乎觀禮,蓋慎諸。子思曰:吾何慎哉吾聞之:其禮,無財,君子行也;有禮,有其,無其時君子弗行。吾何慎!
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