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王大、王嘗俱在何仆射。恭時為丹陽,大始拜荊州訖將乖之際,勸恭酒。恭不飲,大逼強之轉苦,便各以帶繞手。恭府千人,悉呼入,大左右雖少亦命前,意便相殺。射無計因起排坐二人閑,方得分散所謂勢利之交古人羞之
度甲辰
林公謂王右軍雲:“長史作百語,無非德音,如恨不苦。”曰:“長史自不欲苦物。
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孔子之喪,有燕來觀者,舍于子氏。子夏曰:“圣之葬人與?人之葬人也。子何觀焉?者夫子言之曰:‘見封之若堂者矣,若坊者矣,見若覆屋者矣,見若斧者。’從若斧者焉。鬣封之謂也。今一而三斬板,而已封尚行夫子之志乎哉”婦人不葛帶。有新,如朔奠。既葬各以其服除。池視溜。君即位而為椑歲一漆之,藏焉。、楔齒、綴足、飯設飾、帷堂并作。兄命赴者。君復于寢、大寢,小祖、祖,庫門、四郊。不剝,奠也與?祭也與?既殯,旬而材與明器。朝奠日,夕奠逮日。父母喪,哭無時,使必其反也。練,練衣里、縓緣,葛要绖繩屨無絇,角瑱,裘衡長袪,袪裼之也
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元皇帝既登,以鄭後之寵,舍明帝而立簡文時議者鹹謂:“長立少,既於理倫,且明帝以聰英斷,益宜為儲。”周、王諸公並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝欲施行,慮諸公奉詔。於是先喚侯、丞相入,然欲出詔付刁。周王既入,始至階,帝逆遣傳詔,使就東廂。周侯悟,即卻略下階丞相披撥傳詔,至禦床前曰:“審陛下何以見臣”帝默然無言,探懷中黃紙詔裂之。由此皇儲始。周侯方慨然愧曰:“我常自言茂弘,今始知不也!
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鼓:○□○○□○□○○□,半;○○□○○○□□○□:魯鼓
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故孝弟順之行立,后可以為人可以為人,后可以治人。故圣王重。故曰:冠,禮之始也嘉事之重者。是故古者冠;重冠故之于廟;行于廟者,所尊重事;尊事而不敢擅事;不敢擅事,所以自而尊先祖也
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